Власть-2 | страница 96
Но он не нанес вреда Советскому строю, так как СССР был сильным государством. Конечно же, Корвалан красноречиво рассказывал Брежневу о Пиночете, о его беззакониях, но Политбюро не среагировало на его бормотание.
То же в равной степени касается и турецкого поэта Назыма Хикмета, который бежал из Турции в конце 50 годов в СССР. Даже приняв таких опасных изгнанников, Советский союз не торопился сделать политическое заявление, или показать свои мускулы. Хотя, СССР мог бы себе это позволить.
Азербайджан же, являясь слабой и политически не определившейся республикой, приняв у себя какого-то изгнанника, норовит демонстрировать свои хилые мышцы. Это говорит о том, что политикой в
Азербайджане начали заниматься только после распада СССР. Здесь политически неопытные люди.
Даже в СССР, Гейдара Алиева не подпускали к основному политическому движению. Хотя он де - юре был одним из главных в политбюро. А де - факто, Г.Алиев наблюдал за политикой со стороны, будучи связанным с ней лишь косвенно. Политику в СССР определяли славяне.
Г.Алиев был первым секретарем республики. То есть хорошим организатором. Всего на всего. Потом перебрался в Москву, стал курировать многие отрасли. Опять же все это связано с ОРГАНИЗАТОРСТВОМ.
С каких это пор партийный организатор, тем более мусульманин, занимался в СССР политикой. Русские этого не допустили бы никогда.
Политикой в Азербайджане самостоятельно стали заниматься только после распада Союза. Но это занятие напоминало сцену, где уже пожилой человек учиться водить машину.
Вот поэтому то, имея наименьший опыт принятий важных политических и самостоятельных решений, представители других, не славянских республик СНГ, совершали грубые ошибки.
Пока Президент жив, нельзя говорить о том, что он счастлив.
Люди всегда жалуются в несчастье и быстро пресыщаются счастьем.
Когда им плохо, они проклинают все на свете, когда им очень хорошо, это начинает им уже надоедать. Ибо они воспринимают это, как нечто естественное.
Природа создала людей со способностью желать всего, но не дала им возможности всего достигнуть. А тот, кто достиг многого, считает себя баловнем судьбы, человеком, на грехи которого всевышний смотрит сквозь пальцы. В этом ошибочном мнении и кpоется пpичина многих переворотов как в судьбах людей, так и всего народа.
Я это говорю по поводу поступков правителей, которые, будучи на троне уж слишком быстро считали себя счастливейшими из смертных. Им казалось, что если они доpвались до власти, то значит, это захотел сам Бог. Но очень часто правители ошибаются, забывая, "ничто не вечно под Луной".