огромная общая могила. Многих тащили еще полуживыми,
закапывали вместе с другими и тех, кто вовсе не получил ранений. (8) Заодно
погибло немало воинов, потому что те, кого сбрасывали еще живыми и кто имел
хоть сколько-нибудь силы, хватали их и увлекали вслед за собой. Смертоубийство
было такое, что кровь потоками текла по этой равнине, а огромное низовье Нила и
все побережье близ города были окрашены кровью. Так поступив с городом
[71], он оставил его и прибыл в Антиохию.
10. (1) В скором времени[72] он захотел
получить прозвание Парфянского и поразить римлян известиями о покорении
варваров Востока; а поскольку в это время царил глубокий мир, он придумал вот
что[73]. Он пишет парфянскому царю (имя его
было Артабан)[74] и шлет к нему послов с
разнообразными дарами искусной работы. (2) В письме его говорилось, что он
хочет взять в жены дочь царя, потому что неприлично ему, императору и сыну
императора, стать зятем какого-нибудь простого и неприметного человека, но
подобает взять в жены царевну, дочь великого царя, что две их державы — Римская
и Парфянская — величайшие в целом мире, объединенные же благодаря такому браку,
уже не разделенные, как прежде, они образуют единую непобедимую державу: (3)
ведь те варварские народы, которые еще не подвластны им, могут быть легко
покорены, поскольку они образуют отдельные племена и союзы; ведь у римлян
непобедимая пехота, особенно сильная в близком бою, когда в дело идут копья, а
парфяне славны своей конницей и меткой стрельбой из лука. (4) Стоит им
объединиться, как в их руках окажется все, что необходимо для успеха в войнах,
и под одной диадемой они без труда станут владыками всего обитаемого мира.
Благоуханные травы, растущие у парфян, их знаменитые ткани, с другой же
стороны, римские изделия из металла и другие превосходные произведения ремесла
— все это купцы не станут, как раньше, ввозить с трудом, в малом количестве и
тайно; теперь, когда будет одна земля и одна власть, пользование всем этим
станет общим и беспрепятственным для обеих сторон. (5) Получив письмо,
парфянский царь сначала возражал, ссылаясь на то, что римлянину не пристало
брать в жены дочь варвара. Они говорят на разных языках — легко ли им будет
найти общий? И одежда, и образ жизни — все у них разное. А ведь у римлян немало
родовитых людей, среди дочерей которых император может выбрать себе супругу; у
парфян же на то есть Аршакиды[75].
{79} Стоит ли, чтобы от законного брака произошли незаконные
дети?
