, он устремился в Пергам
Азиатский, потому что ему захотелось воспользоваться целебной силой Асклепия
[55]. Прибыв туда и вдоволь насмотревшись снов,
Антонин отправился в Илион. (4) Обойдя развалины города, он пришел к могиле
Ахилла, роскошно украсил ее венками и цветами и отныне стал подражать Ахиллу. В
поисках какого-нибудь Патрокла
[56] он затеял
вот что. Был у него любимец-вольноотпущенник по имени Фест, состоявший при нем
в секретарях. Так вот этот Фест умирает как раз тогда, когда Антонин был в
Илионе; поговаривали, что он был отравлен для того, чтобы можно было устроить
погребение наподобие Патроклова; другие, правда, говорили, что он умер своей
смертью. (5) Антонин велит принести труп и разложить большой костер; затем,
положив его посередине и заклав разных животных, он сам зажег костер, взял чашу
и, совершая возлияние, обратился с молитвой к ветрам
[57]. Волосами он был весьма беден; поэтому когда он хотел
бросить в огонь локон, то вызвал общий смех: он отрезал все волосы, какие у
него только были. Как полководец он больше всех прочих восхвалял римлянина
Суллу
[58] и ливийца Ганнибала
[59] и поставил их статуи и изображения
[60]. (6) Отправившись из Илиона через
остальную Азию, Вифинию и прочие области и сделав там, что было нужно, он
прибыл в Антиохию
[61]. Пышно принятый, он
прожил там некоторое время, а затем направился в Александрию под тем предлогом,
что он давно тоскует по этому городу, основанному Александром
[62], и хочет прийти за помощью к тому богу, которого они столь
исключительно почитают
[63]: (7) он
чрезвычайно старательно выставлял и свое поклонение божеству, и свою память о
герое. Он велит готовить гекатомбы
[64]и
всяческие жертвоприношения. Когда об этом узнали александрийцы, которые от
природы очень непостоянны во мнениях и приходят в сильное движение по малейшему
поводу, они чрезвычайно были обрадованы рвению и благосклонности к ним
императора. (8) Ему была приготовлена такая встреча, какой, как говорят,
никогда не видал ни один государь: находившиеся повсюду всевозможные
музыкальные инструменты производили красочное звучание; курящийся фимиам и
душистые травы распространяли аромат у входа в город; государя почтили
факельными шествиями, его забрасывали цветами. (9) Въехав в город в
сопровождении всего своего войска
[65], он
прежде всего, войдя в храм, принес там многие гекатомбы и бросал ладан на
алтари
[66]; затем посетил гробницу
Александра
