ВОПРОС — Каково значение аллегорических индусских выражений "пахтание океана" и "корова изобилия", и как они соотносятся друг с другом и с "войной на Небесах"?
ОТВЕТ — Вряд ли можно описать в нескольких словах или даже томах процесс, который начинается с состояния «небытия» и завершается окончанием Маха-Пралайи. Это всего лишь аллегорические образы невидимых и непознанных первозданных разумных сущностей, атомов оккультной науки (Сам Брама называется Ану или Атом), формирующих и дифференцирующих безграничный океан первичного лученосного естества. Отношение и соответствие между "пахтанием океана" и "войной на Небесах" слишком долго и трудно объяснять. В своем низшем символическом аспекте эта "война на Небесах" продолжается вечно. Дифференциация — это контраст, уравновешивание противоположностей, и, пока это существует, будет продолжаться «война», или борьба. Конечно, имеются разные стадии и аспекты этой войны, как например, астрономический и физический. Все, рожденное во время Манвантары, участвует в "войне на Небесах", а также и на Земле. В этом принимают участие все четырнадцать основных и подчиненных Ману, осуществляющих контроль над нашим циклом Манвантары, и все бесчисленные Силы, человеческие либо другие, которые происходят от этих Сил. Идет постоянная борьба и корректировка, ибо все стремится к гармонии и равновесию, которые на самом деле должны быть достигнуты до обретения какой-либо формы. Составляющие нас элементы, частицы нашего тела, постоянно находятся в состоянии войны: одни вытесняют другие, сами подвергаясь ежеминутным изменениям. Во время "пахтания океана" Богами пришли Наги, и некоторые из них украли Амриту — воду Бессмертия, — и так началась война между Богами и Асурами, не богами, и Боги потерпели поражение. Это относится к образованию Вселенной и дифференциации первичной первозданной материи. Но не забывайте, что это всего лишь космогонический аспект — одно из семи значений. "Война на Небесах" также имеет непосредственное отношение к эволюции интеллектуального принципа человечества. И это — метафизический ключ.
ВОПРОС — Почему числа так часто используются в Станцах, и в чем истинный секрет их столь свободного использования в священных писаниях мира: в Библии, в Пуранах, Пифагором и арийскими мудрецами?
ОТВЕТ — Бальзак, сам того не ведающий оккультист французской литературы, где-то пишет, что Число для Ума, так же как и для материи, является «непостижимым» посредником. А я бы сказала, что для профана, наверное, да, но только не для ума Посвященного. Число, как полагал великий писатель, есть Сущность и в то же время Дыхание, исходящее от Того, Кого он называл Богом, а мы называем ВСЕ. Одно лишь это Дыхание могло организовать физический Космос, "где ничто не обретает свою форму иначе, как только из Божества, которое есть следствие Числа". Как сказал Платон: "Бог есть геометр".
