Живи Любовью – и не узнаешь поражения. Даже многократно поверженный – все равно одержишь победы при Лепанто9 и Лас Навас10 твоей души.
Дай сердцу излиться в Любви и благодарности, думая о том, что благодать Божия ежедневно вызволяет тебя из сетей, расставленных врагом.
Timor Domini sanctus – "Страх Господень чист" – страх ребенка перед Отцом, а не раба перед хозяином. Ведь Отец твой Небесный – не тиран.
Любовь-страдание. – Ибо Он благ. – Ибо Он Друг, отдавший за тебя Жизнь Свою. – Ибо все, что есть в тебе хорошего, принадлежит Ему. – Ибо ты оскорблял Его так часто, а Он… Он тебя простил. Он! – тебя!!!
– Плачь, сынок. Плачь от Любви.
Вот если бы какой-нибудь человек умер, спасая меня от смерти!…
– Умер Бог. А я – равнодушен…
Безумец! Тебе нет равного в любви! – Ты думал, что кроме тебя в архиерейской часовне никого нет? – Я видел, как ты целуешь каждую чашу и каждый дискос, только что освященные – чтобы Он, впервые снисходя в них в Евхаристии, нашел следы уст твоих…
Не забывай, что Страдание – пробный камень Любви.
Путь› Милосердие› Глава 19
Окончив свою работу, возьмись за чужую, помоги твоему брату Христа ради – да так незаметно, так деликатно и просто, чтобы он даже не заметил, что ты делаешь больше положенного.
– Вот это и впрямь чуткость, достойная сына Божия!
Тебе больно, когда люди к тебе немилосердны. – Но как должно быть больно Господу, когда ты к Нему немилосерден?…
Не позволяй себе думать плохо о ком-либо – даже если его слова и поступки дают повод для осуждения.
Не осуждай никого. Не можешь похвалить – промолчи.
Никогда не отзывайся плохо о брате своем – даже если он пред тобой виновен. – Сначала помолись перед алтарем, а потом облегчи сердце в беседе с твоим духовным отцом.
И больше – ни с кем.
Страсть к злословию – дурная страсть, она пятнает одежды апостола. – Она противна милосердию, подтачивает силы, лишает мира, отдаляет от Бога.
Если сам ты столь немощен – почему удивляешься чужой немощи?
Множество людей тратят время (все, без остатка) на сплетни, пересуды, снова сплетни. Видя все это, я понимаю, сколь нужнее, сколь предпочтительнее молчание. – И понимаю, Господи, почему Ты требуешь отчета за всякое праздное слово.
Легче сказать, чем сделать. – А ты, имея острый, как бритва, язык, на который лучше не попадаться – попробовал ли ты хотя бы раз сделать "хорошо" то, что другие, по твоим словам, делают очень плохо?
