Непреклонно расширяющаяся и становящаяся все более и более нетерпимой к иностранным влияниям в Азии Япония была восхищена. Адмирал Нобумасу Суэцугу, бывший до последнего времени командующим Соединенным флотом, сказал: "Если Америка умоет свои руки в отношении Филиппин, на что надеется остальной мир (Япония), двери этих островов могут быть открыты для предприимчивых молодых людей из соседних стран, в частности, из Японии, в целях дальнейшего развития непочатых ресурсов этих островов".
Что Япония горит желанием "почать" эти ресурсы (как политические, так и остальные) настолько же верно, насколько наивно заявление адмирала. Ее проникновение в торговую и сельскохозяйственную жизнь на Филиппинах развивается быстрыми шагами уже и теперь. Но не завоевав их на войне, она должна будет сдерживать свое нетерпение, посвятив себя торговому "почину" еще по меньшей мере на 10 лет, а может быть, и больше. США будут продолжать управлять внешними делами Филиппин и сохранять свою верховную власть до 1945 г.; кроме того, они оставили за собой право (подлежащее уточнению дальнейшими переговорами) содержать на Филиппинах морские базы и устанавливать запретные зоны, которые они сочтут необходимыми.
Но, видимо, попытка Японии включить Филиппины в состав империи (поглотив их политически после того, как она поглотит их экономически) явится только вопросом времени. Пока же мы не сможем формально и недвусмысленно отречься от всякой ответственности за Филиппины и поставить себя в положение рассматривающих их судьбу с полным безразличием, до тех пор эти острова будут оставаться для нас тем, чем они являются сейчас: нашими заложниками в Токио.
Как народ, мы совмещаем чувство с дипломатией. Большинство из нас мало знакомо с иностранными делами и еще меньше заботится о них (несмотря на то, что мы все больше и больше впутываемся в мировую политику и экономику). Но из поколения в поколение мы продолжаем повторять ходячие слова, не исследуя объективно ни их исторических корней, ни современного их значения, и болтаем, как попугаи, фразы вроде "доктрина Монроэ", "свобода морей", "никаких связывающих нас союзов" равно, как и две другие фразы, имеющие непосредственный интерес: "территориальная целостность Китая" и "открытые двери".
Дальневосточные торговые интересы США опирались на эти два последние политико-торговые символа веры. Помощью первого из них мы старались предотвратить раздел Китая (любознательные могут спросить: почему Китай, а не Абиссиния, например?). При помощи второго мы попытались обеспечить равенство торговых возможностей в Китае для всех наций. Эти две доктрины были объявлены - хотя не впервые - в составленном на Вашингтонской конференции 1921 г. пакте, подписанном США, Великобританией, Японией и шестью другими державами и озаглавленном: "Договор, касающийся принципов и политики, которых необходимо придерживаться в китайских делах".
