П.: "Вступишь ли ты в дискуссию с людьми из западного мира, которые занимаются различными восточными практиками?"
Д.: "Я видел многих, слишком многих, которые приходили ко мне, после того, как они практиковали восточные дыхательные техники; их нервная система была потрясена вследствие такого агрессивного вмешательства в энергетические центры и пренебрежения к тонкой, бережной работе архангелов*. Мы должны постоянно помнить о том, что совсем не случайно то, где мы родились. Люди рождаются на востоке, чтобы изучить определ°нные уроки - также, как и мы на западе получаем наши уроки. Мы все приходим в этот мир с определ°нной психоноэтической конституцией, которая подводит нас к определ°нным практикам и удерживает от других. Так, например, мы на западе воспитываемся в убеждении, что наша личность вполне независима от других, в то время как восприятие собственного "Я" на востоке является скорее коллективным и меньше направлено на отдельное.
Следующий пункт, который отличает нашу работу от работы на востоке, это наше обращение с "низким Я", которое мы называем нынешней личностью. Многие восточные школы следуют тенденции стереть низкое "Я", а затем существовать в своего рода пустом пространстве - "не Я". Мы же, напротив, видим душу, скрытую в нынешней личности. Мы работаем над тем, чтобы низкие формы выражения "Я" поднять в надлежащую индивидуализированную самость*. В то время, как восточные учения явно требуют жить в состоянии пустоты, мы стремимся к состоянию полноты, которая охватывает вс°. Если мы не будем ценить все аспекты самости, то мы никуда не прийд°м.
Наша психоноэтическая психология, так сказать, не в состоянии обращаться со многими восточными практиками."
П.: "Однако некоторые, возможно, очень спешат ?"
Д.: "Таким сказал Христос: "Если я сказал вам о земном, а вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?" [Ин 3, 12]. Самым большим ядом для спиритуалистического роста является спешка. Терпение и умеренность являются тут правилом; работа состоит из превращения всех наших ошибочно направленных мыслей и поступков. Это является самой ценной работой. Позже мы будем исследовать более глубокие истины. Всему сво° время.
Интересующиеся истиной обязаны, значит, изучить вс°, что разрешено, о данных человеку телах. Мы должны научиться с помощью архангелов владеть нашим эфирным двойником и контролировать эфирную жизненную витальность* (в четыр°х формах: эфир, дающий возможность чувствовать и ощущать, формующий эфир, кинетический эфир и творящий эфир), чтобы использовать е° в нашем психоноэтическом развитии и поддерживать сво° здоровье и здоровье других."
