Братья, и это было доказано следствием, поддерживали между собой тесный контакт, встречались многократно, последний раз незадолго до знакомства Ромку со Стиллом.
Следственная версия казалась перспективной. След протянулся дальше к некоей препараторщице из секретной лаборатории К-7Б. Детальной проверкой было установлено, что оная препараторщица, хотя и находилась в браке, но счастья в личной жизни видела мало. Семья ее, наскоро слепленная студенческой свадьбой, еще в медовый общежитиевсий месяц дала трещину. В скорости супруга стала она видеть от случая к случаю. И случаи эти были неприятны. Благоверный объявлялся если не пьяным в дым, то похмельным, с намерениями далекими от семейного идеала. То ему надо было поменять гардероб соответственно сезону, то опохмелиться нашару, да деньжат прихватить, то жене набить морду за изменническое ее поведение, то трахнуть, согласно своим первородным правам. Иногда все сразу, иногда в комбинациях — и трахнуть и морду набить. Изменническое же ее поведение вызывалось душевноматочной неустроенностью соломенной вдовы, как это издревле повелось на Великой Руси у солдаток и каторжанок-острожниц, понятной бабской тягой к мужской ласке да ответственности надежной. Не находя той опоры в своем благоверном, пускалась во все тяжкие препараторщица с мужской половиной инженернотехнического персонала лаборатории К-7Б, но и среди них находила одну интеллигентскую хлипкость да ненадежность изрядно феминизированных белых халатов. Тут-то она и сошлась с легендарным галицким пилигримом. Твердой рукой он, что копал очередную канаву, что сало резал, что самогон наливал, что препараторшу гладил. Но в скором времени и в нем разуверилась бедная баба. Если его дремучее галицийское невежество и окупалось в какой-то мере кондовыми качествами гвозди заколачивать и всякую другую мужскую работу справно править, то в семейном отношении, надежности в нем было не более, чем постоянства у погоды в горах Карпатских. Угадывалась в нем бесшабашное матримониальное разгильдяйство идейного бича, батярство галичанское, а по-российски — душа бурлацкая, перекати-поле, домашнему очагу чуждое.
Источники информировали, что приехав в Дубну, встретился Стилл с подвижником, привет от брата передал, сто грамм выпил. И тот, бродяга вселенский, узнал душу родственную, но много более возвышенную, с легким сердцем передал славному лыцарю себе не принадлежащее, порядком уже надоевшую препараторшу. Начинала тяготить она своей любовью, борща, однако, варить не умеючи, подсовывала ему, святому паломнику, окрошку квасную, то месиво, что только москаль со свиньей жрать могут.
