Да, в этот суматошный день было проведено бесчисленное количество полицейских рейдов, облав, налетов и арестов, но реальный успех в расследовании Дубненского инцидента несомненно принадлежал команде неутомимого генерала Зиберовича. Впрочем, здесь уместно привести слова Рувима Ольсона: «Пускай гои сами пишут за своих гоев. Мы имеем совсем другой предмет. Мы имеем говорить о самом раббе Мойше. Это и есть настоящий разговор.»
Уже к обеду, на стол шефа секретного департамента АСД, начали ложиться документы, проливающие свет на истинную подоплеку этого неприятного события. Постепенно разрозненные фрагменты стали складываться в цельную мозаику, все ясней и четче стала вырисовываться картина Дубненских событий. Операция «Алиса» приносила плоды.
Во-первых, что несомненно было архиважным, выяснилась личность таинственного диверсанта. Им оказался сын миллионера, неугомонный искатель приключений, знаменитый авантюрист, приговоренный преступник, беглец из Син-Синга, находящийся в глобальном розыске Стилл Иг. Мондуэл.
Выяснилось, и каким образом он узнал о секретных работах лаборатории К-7Б. Дело оказалось в том, что в Син-Синге имел Мондуэл сокамерником некоего Ромку, гражданина Галицкого автономного народного княжества. В его родных Прикарпатских краях, поныне существует древний обряд «заробитчанства», сродни хождению правоверных в Мекку, паломничеству христиан в Ватикан, или поисков Грааля у отпрысков благородных семейств Священной Римской Федеративной Империи, — а именно поездка на заработки, желательно в Северную Америку. При этом верхом благочестия считается совмещение черных работ с мелким воровством всего, что плохо лежит, что попадется под руку. Ромку во время своего заробитчанства так же сподвигнулся на ритуальную кражу, а поскольку под руку ему попалась плохолежащая государственная тайна, то он и угодил в Син-Синг в одну камеру со Стиллом Иг. Мондуэлом.
Ромку, тот делал только первые шаги по нелегкой тропе галицийского пилигримства, а вот старший его брат, человек известный своим глубоким благочестием, имел все шансы быть канонизированным при жизни. Он три раза совершал трудовые паломничества в Американские палестины, гендлевал в Польско-Литовской губернии, собирал мандарины в Элладе, рубил ели в диких лесах Моравии. Плавал даже к туркам, где великомученически страдал за веру, будучи бит кнутами на базарной площади за питие самогона и едение соленого свинячьего жира. Только фанатизм истинного ортодокса позволил контрабандно доставить эти запрещенные продукты в неменее ортодоксальный Стамбул. Утомленный сиими геройствами великий подвижник, однако не почил на лаврах своих завистливых сограждан, но в поисках новой славы оказался на копке бесконечных канав в Дубненском Научном Центре. История, каким образом он устроился копать на территории секретного объекта, как и пьянка в Стамбульской мечете, рациональному объяснению не поддавалась, даже таким профессионалам, как Зиберовической команде. В этом проглядывался астральный перст экзотерических энергий.
