8. Ксенофонтов, там же, с. 60-61.
9. T. Lehtisalo, op. cit., p. 29-30.
10. T. Lehtisalo, Entwurf einer Mythologie der Jurak-Samojeden, Memoires de la Societe Finno-Ougrienne, vol. LIII, Helsinki 1927, p. 146; id. Der Tod und die Wiedergeburt des kunfigen Schamanen, p. 3.
11. А. А. Попов, Тавгийцы. Материалы по этнографии авамских и ведеевских тавгийцев, Труды Института Антропологии и Этнографии, I, 5, Москва и Ленинград, 1936, с. 84 и далее; см. также Lehtisalo, Der Tod..., p. 3 sq.; E. Emsheimer, Schamanentrommel und Trommelbaum, "Ethnos", vol. IV, 1946, p. 166-181, p. 173 sq.
12. То есть он научился распознавать и лечить их.
13. Вероятно, они научили его петь.
14. Речь идет о предках народов, находящихся между ветвями Древа Мира. Этот миф встречается и у других народов (см. ниже).
15. О символизме бубна - Древа Мира - и о его значении в шаманской технике см. ниже.
16. Это персонификации Матери Зверей, мифического существа, играющего значительную роль в арктических и сибирских религиях.
17. Это значит, что больной должен отпустить оленя на свободу.
18. Летисало считает, что кузнец играет второстепенную роль в самоедских легендах и, особенно в таких сюжетах, как приведенный нами выше, свидетельствует о стороннем влиянии (Der Tod..., p.13). Действительно, связь между металлургией и шаманством намного более значима в бурятской мифологии и верованиях.
19. Ксенофонтов, Легенды..., с. 102.
20. Ксенофонтов, Легенды..., с. 103.
21. Ксенофонтов, Легенды..., с. 101.
22. Там же, с. 101.
23. H. Findeisen, Schamanentum, dargestellt am Beispiel der Besessentheitspriester nordeurasiatischer Volker, Stuttgart, 1957, p. 36 sq.
24. Н. П. Диренкова, русское издание 1946 г., цитировано в V. I. Propp, Le radici storiche dei racconti di fate, Turin, 1949, p. 154. У народов бхайга и гонд первый шаман обращается к своим сыновьям, братьям и ученикам с просьбой варить его тело в котле на протяжении двенадцати лет; см. R. Rahmann, Schamanistic and Related Phenomena in Northern and Middle India, in "Anthropos", LIV, 1959, p. 681-760, p. 726-27. Другие примеры см. в H. Findeisen, op. cit., p. 52 sq.
25. А. В. Анохин, Материалы по шаманизхму у алтайцев, с. 131; Lehtisalo, Der Tod..., p. 18.
26. W. Radlov, Proben der Volkslitteratur der turkischen Stamme Sud-Sibiriens, vol. IV, St-Petersbourg, 1870, p. 60; id., Aus Sibirien. Lose Blatter aus dem Tagebuch eines reisenden Linguisten, II, Leipzig, 1884, p. 65; Lehtisalo, op. cit., p. 18.
