– Покажите приказ монсеньора папы, письмо, написанное его рукой, и я буду вам отвечать.
– Снимите с брата плащ и приготовьте его как положено. Может быть, тогда он будет не столь высокомерен…"
Постепенно инквизиция сформулировала обвинения: попирание ногами креста, ритуальное сожжение детей, содомия, подмешивание пепла умерших рыцарей к пище братии. Наконец – поклонение идолу – голове Бафомета. (7).
Инквизиция придавала этому особое значение:
"Item, что в каждой провинции у них имелись идолы, в особенности головы…
Item, что они говорили, будто голова может их спасти…
Item, что они поклонялись этим идолам…
Item, что она могла сделать их богатыми…"
Поклонение голове, являющейся в христианской традиции образом ветхого, не готового к вечной жизни человека, – весьма показательно. (8).
Некоторые подсудимые пытались оправдаться. Попирание креста, например, толковали как ритуальное повторение того, как апостол Петр отрекся от Спасителя. Другие говорили, что это было проверкой послушания старшим. В любом случае такой тест позволял рассортировать людей при их вступлении в орден.
Степени посвящения – давняя традиция тайных обществ.(9). Действительно, допросы выяснили: в ордене существовал по крайней мере один внутренний круг. И то, что было ведомо его членам, не доверялось остальным. Какие же страшные тайны были у храмовников?
Один из свидетелей на процессе заявил, что его родственник Гуго де Маршан после вступления в орден впал в тоску и заказал себе кольцо с надписью «Sigillum Hugonis perditi». Это означало: «Кольцо Гуго Пропащего».
* * *
Итак, тамплиеры арестованы. Но тут короля Франции постигло жуткое разочарование. Сокровищница в Тампле оказалась пуста. Филиппу же как раз требовались деньги для подкупа электоров, выборщиков нового императора Священной Римской империи.
Но куда делись несметные богатства?
Теперь трудно определить, когда возник легендарный ответ на этот вопрос. Из него следует, будто аресты не были неожиданностью для ордена. И незадолго до них великий магистр Жак де Мале тайно отправил из Тампля 18 возов, полных драгоценного груза. Они дошли до одного из портов и отбыли в неизвестном направлении.
Однако как сумели рыцари Храма осуществить это незаметно? Масонская литература предлагает нам свою версию. Она гласит: сокровище было компактным. И при этом ссылается на поэта XII века Вольфрама фон Эшенбаха, общавшегося с тамплиерами в Палестине. В поэме «Парсифаль» он пишет, что главным достоянием храмовников была Чаша Грааля.
