Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу «Свидетелей Иеговы» отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым [5]. Президент Латвии Гунтис Улманис выступил с новой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации «Свидетели Иеговы», которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало «Свидетелям Иеговы» в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии [31].
По сообщению РИА-Новости (выпуск «Горячая линия») от 25 января 1997 г., Берлинский Свободный Университет стал первым вузом в ФРГ, который запретил доступ в свои стены многочисленным религиозным сектам, действующим на территории Германии. В первую очередь, это коснулось 25 таких известных в мире религиозных организаций, как «Церковь саентологии», индийских гуру-движений и псевдохристианских экстремистских групп. Всем им, согласно постановлению Академического Сената Свободного Университета, который исходил в своем решении из представления Студенческого Парламента Университета, запрещено вести пропаганду своих идей и учений на территории этого вуза, а также арендовать там помещения.
По сообщению РИА-Новости (выпуск «Горячая линия») от 30 января 1997 г., против недочетов в находящемся на рассмотрении в Государственной Думе Российской Федерации проекте Закона «О свободе совести и религиозных организациях» высказались участники завершившихся 28 января в Москве Пятых международных рождественских образовательных чтений. В принятом ими обращении на имя председателя нижней палаты парламента Геннадия Селезнева отмечается, что в «законопроекте никак не обозначена тысячелетняя историческая роль» Православной церкви и других традиционных религий народов России в формировании исторического, духовного и культурного лика нашей страны. Как считают авторы обращения, больший порядок должен быть наведен в деле ограждения личности, семьи и общества от посягательств на них, совершаемых под видом религиозной деятельности, а тоталитарные секты и псевдорелигии «должны быть остановлены»: «Мы убеждены, что государство и общество должны иметь жесткий механизм контроля за религиозной деятельностью иностранцев, которая нередко направлена на разрушение важнейших, испытанных в горниле тысячелетнего опыта начал российской жизни».