Однако за пределам Франции большая часть христианского мира была настроена скептически. То, что король Франции являлся внуком Людовика Святого, само по себе отнюдь ещё не свидетельствовало о его личной и политической честности и порядочности, особенно сели вспомнить нападение на папу в Ананьи или же вопиющие факты давления, которое Филипп оказывал на конклав перед выборами КлементаV. Более того, финансовые проблемы французского монарха вряд ли были для кого-то секретом; самовластный захват чужих владений, массовая "порча денег", невыносимые и незаконные поборы вот что характеризовало его правление. 30 октября то есть за 10 дней до начала допроса четырех рыцарей, решивших любой ценой отстоять свою честь и честь ордена, король Англии Эдуард II ответил на письма Филиппа относительно арестов Тамплиеров следующим образом: он и его совет находят обвинения в "мерзкой ереси", выдвинутые против ордена, достойными 2всяческого удивления", а испанский король, Хайме II арагонский, писал, что послание Филиппа вызвало у него "не просто удивление, но и тревогу", потому что орден Тамплиеров до сих пор оказывал христианскому миру поистине неоценимые услуги в борьбе с сарацинами. Ни один монарх пока не был готов последовать примеру Филиппа.
В этой обстановке докладывать королю о том, что не все Тамплиеры сознались в своих прегрешениях, Ногаре не решился. По его мнению, ему отныне следовало самому взяться за дело. Ногаре нравилось, что его король, внук Людовика Святого, не найдя поддержки у христианских монархов, начал искать её среди известных людей, которые если и не исповедовали прямой ереси, то, по крайней мере, были очень близки к ней. Так, Филипп Красивый неожиданно обратился с письмом к известному каталонскому доктору медицины Арнольду де Вилланову, активно поддерживающему учение францисканцев-спиритуалов о неминуемом конце света и создании на земле нового утопического общества, в котором Дух Святой уничтожит совершенно разложившуюся, пришедшую в упадок Римскую церковь. По его мнению, в сентябре 1307 года, когда и было принято решение об аресте Храмовников, Господь решил начать преображение рода человеческого, раз уж даже христиане сами вопиющим образом стали отрекаться от веры в существование Иисуса Христа и мечтать лишь об удовольствиях, богатстве и славе, испытывая не более религиозного рвения, чем варвары или язычники. Арнольд де Вилланова уверял короля, что в отличие от большинства совсем не удивлен повальным арестам Тамплиеров, что единодушен с французским королем относительно безнравственности членов ордена, хотя и не видит в обнаружении подобной ереси благочестивым королем-христианином ничего "чудесного", ибо рассматривает это как прелюдию к раскрытию куда более серьезных преступлений, в том числе и со стороны королей и сеньоров.
