Свиток 5. У истоков империи | страница 170
— Хм… Зувгур, а Грамоту с Арифметикой ты знаешь? Это великая сила и колдовство! Если хочешь, то я тебя, как близкого родственника, научу этому… Вот смотри, это буква «А»…
Увы, но вопроса «Брать или не брать крепость» на этом заседании Совета не стояло. Ясное дело, брать, потому как там наших ребят обидели и такую обиду мы стерпеть не можем. Вопрос был только «как брать».
Два пути — по морю и по суше. И у каждого куча своих «за» и «против».
По морю мы пройдем достаточно безопасно — наши лодки на поверхности этого моря самые крутые и опасные хищники. Но вот по суше есть шанс подобраться к крепости незаметно…
…Но также немало шансов нарваться на засаду аиотееков — они тоже не дураки и умеют выслеживать добычу. Зато если пойдем по воде, то пока пройдем камни, пока догребем до берега — аиотееки будут знать о нас все и успеют подготовиться.
…Итак — вопрос?
Ругались мы долго и старательно… Опять каюсь — наверное, в этом отчасти была и моя вина.
…В том смысле, что после всех моих свершений тупо хотелось отдохнуть и расслабиться. В то время как у большинства из наших, явно уже наотдыхавшихся на этом бережку до тошноты, шило в заднице свербело и вибрировало, подавая в мозг сигналы скорее бежать куда-то и бить морды кому-то. И пока они ругались, я тупо приходил в себя.
Ну а потом… не то чтобы отдыхать надоело, просто чуток совесть пробудилась и я наконец-то тоже попробовал врубиться в суть их споров.
Все понятно. За морской путь ратовали мореманы, которых среди нас было большинство. А за сухопутный — степняки, которых было числом поменьше, зато у них был наибольший авторитет.
Так что наблюдалось явное равновесие и даже Лга’нхи не мог перерубить сей гордиев узел своим простым командирским решением. Тут у нас, блин, военная демократия, а не царизм царей какой-нибудь!
Так что все бросают взгляды на явно пребывающего (судя по отсутствующему взгляду) в мире Духов шамана Дебила и ждут, когда он им озвучит единственно-правильное решение Прадедушек по этому вопросу.
А что мне им сказать? Что так, что этак—однохренственно. Есть и свои плюсы, и свои минусы, и думать да оценивать эти плюсы и минусы не хочется ни в какую… Но надо!
— Итак, господа-товарищи, прикинем расклады, — начал я свою речь с сильного заклятья, сразу переходя на шаманские подвывания, потому как все, что я дальше буду говорить, пока еще проходило тут по разряду магии под названием «Арифметика» и «Логика». — Нас тут сорок семь человек. А у аиотееков три оикия коренных… Было. Да четыре «забритых». Да еще, даже после того как мы ту дюжину замочили, думаю, еще с десяток оуоо осталось.