(γνωσις) (1Кор. 8:1) и росли в
познании (επίγνωσις) Бога (Кол. 3:10). Именно познание истины обещало послание к Евреям (Евр. 10:26). Тексты, написанные от имени апостола Петра, рекомендовали мужам жить с женами «
по гнозису» (1 Петра 3:7) и показать в «добродетели –
гнозис и в
гнозисе – воздержание» (2 Петра 1:5–6).>> Конец цитаты из книги Латыниной.
Должен отметить, что Латынина неточно и неполно цитирует синодальный перевод Ин. 17:26, полный и точный текст таков:
Ин.17:26. "И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них".
Сравните, у Латыниной: «И я дал им знать имя Твое, и буду давать им знать (γνωρίσω)» (Ин. 17:26).
Как видно, она урезала текст и тем самым полностью исказила смысл в пользу своей версии (гнозиса), в то время как полная цитата явно говорит о познании любви Бога-Отца к Иисусу и верующих в Него к Нему же.
Таким образом, даже то немногое, что Латынина нашла в Новом Завете (а это, между прочим, более 20-ти текстов, сотни страниц) о гнозисе – даже это немногое ей пришлось ещё сокращать, выкидывая слова о любви к Господу и к ближнему своему (то, что на самом деле главное в Евангелиях). Но там же (в Новом Завете) есть и высказывания, прямо объявляющие сутью Учения Спасителя любовь (а не гнозис). Ну, самое известное из послания апостола Павла [1 Кор. 13:1-8]
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,– то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. "
Конечно, можно было бы привести ещё немало цитат в поддержку тезиса о любви как о главной сути и сердцевине христианства, но ограничусь этой цитатой апостола Павла – ещё и потому, что именно он был "апостолом язычников", и, по логике Латыниной, должен был бы проповедовать именно гнозис как суть христианства.
Ну, для любителей подробностей приведу ещё несколько ссылок (из Нового и из Ветхого Заветов):
