– Почему?
– Ну, вот например, взять котел, и с одной стороны положить сметаны, а с другой стороны налить масло. Что получится? Получится, что с дальних краев и то, и другое будет чистым, а посередине со временем будет смесь, в одну сторону, от границы их соединения, она будет переходить в сметану, а с противоположной – в масло. Так? Все плавно понимаешь. Так и тут должно быть, по идее.
– А со временем, в котле, вообще должна остаться только смесь.
– Ага, почему не так? Ведь совсем непонятно.
– Их лиц Чий не видел, обняв колени, он глядел в огонь.
– Вы бы попроще тему выбрали, – сказал Ворот. – Должно быть, не должно быть, вы узнать так что- то собирались? …Что, Ворот? Что тебе? Узнать что-то собрался? Дети! У тебя же не получилось ничего. Значит, неправильно сравниваешь. Масло не масло. Как бы ни было там, оттого, что вы что-то нарешаете, ничего не изменится. Ну и чего гадать. Дети…. Масло…
С Воротом стали спорить, причем сразу все, доказывали каждый свое, противореча друг другу и самим себе. Так часто случалось, все то же, как и обычно. Сам Ворот спорить не стал, он игнорировал, издевался. Чий почти не следил, но понимал, что спорят уже между собой. На кой им надо убеждать его в чем-то, тем более что затея эта изначально бессмысленна – повод бы был. Действительно, как дети, а кто не так? Ворот, что ли, куда ему. У нас так принято, если разобраться, я человека три всего знаю, кто умел, кто пытается доводы твои слушать, а умнее всех Борода говорить умел, я же и сам, кроме вот этого, их обычного гвалта, когда общался по-другому, уже и не помню, у нас такое правило негласное: чем громче, тем убедительнее, а если орать начал, лицо противнику заплевал, так это совсем здорово.
…– Не, мне все-таки кажется, что правильно, – говорил Кольма, – ну, а как еще быть может. Да погоди, а в это я вообще не верю, что она широкая сильно. Да, Высокая Степь, как наша, ну, может, чуть больше, не в три же раза, не верю. А тут ясно же. Не понимаешь? Понятно же. Чего? А мне понятно.
Вот молодец, дурак. Вот такие у нас доводы «Мне кажется так… Не в три же раза, не верю… Ясно». Почему ясно? Потому что кажется, потому что верю, потому что ясно, а в это не верю, потому что не ясно. Спроси у него, «как спорить нужно – доводы свои приводить?» Согласится, конечно, «но только тут-то и так понятно», и убеждает, доказывает. Хотя на деле ничего не знает. В три раза, любой караванщик скажет, что Высокая Степь раз в пятьдесят шире, может больше конечно, это только то, где они сами бывали, а в длину вообще неизвестно.
