Причины, ставшие источником притяжения древнего человека к сооружениям не хозяйственного назначения, попали в зону интересов не только историков или философов, но и в зону изучения ученых других направлений архитекторов, например. Для архитектуры характерны точность и мотивированность поэтому информационный материал, добытый при помощи расчетов, можно без опасения использовать не только для закладки строительных фундаментов, но и для использования в качестве фундаментов логических.
В 2008 году в Московском архитектурном институте состоялась защита диссертации «Пространственная организация монументальных комплексов каменного века в Европе и Западной Сибири». Автор ее Кочергин В. В. очень доходчиво с привлечением большого количества археологических материалов и сделанных на этой основе математических расчетов показал, что строительство всех сооружений происходило по заранее спланированной схеме и для определенных целей.
В сжатом виде мнение автора выглядит следующим образом.
Проведённые исследования дают основание утверждать, что монументальное зодчество было напрямую связано с природными и космическими ритмами. Скорее всего так рождалась астрология. Возможно, были еще и другие причины, но, по мнению автора, первобытные люди уже тогда были наблюдательными и, сопоставляя различные факты, улавливали гармонию земных и небесных событий. Постижение космических и природных закономерностей, по мнению антропологов, дало начало «естественнонаучным» знаниям и мифам о поведении и происхождении небесных светил, а также породило культовое поклонение светилам и природным явлениям. Как утверждается исторической наукой, человек начал создавать календарь в качестве средства накопления и систематизации знаний о происходящей действительности и о самом времени для назревшей потребности предсказания явлений. Древние строители заложили в концентрические кольцевые структуры широкие возможности для астрономических расчетов с целью пополнения астрологических и других знаний.
Другие причины и другие знания, о которых вскользь упоминает автор, скорее всего, были не второстепенными, хотя бы по причине того, что астрология сама по себе наука полезная, но привязка ее к земным событиям очень ненадежна и не точна, тогда как человеку для повседневных хозяйственных хлопот в первую очередь нужно знать просто временные циклы. Астрология может придавать астрономическим событиям некоторую дополнительную значимость, но этой значимости явно недостаточно для того чтобы огромные количества людей собирались вместе, отвлекаясь от повседневных производительных занятий начинали таскать неподъемные тяжести, копали землю, тесали бревна каменными инструментами и выполняли другие не очень приятные работы, создавая сложные сооружения. Астрология появилась позже как сопутствующий предмет, а вот привлечь и заинтересовать свободных людей могла более весомая причина. Эта причина – помощь человеку от неба. Причем помощь эта должна была бы быть ощутимой. После посещения храма у человека должны были бы появиться какие-то новые ощущения и должны были произойти какие-то желаемые жизненные перемены. По-видимому, что-то происходило потому, что интерес человека к местам жизненной силы не прерывался. Однажды построенные мегалитические сооружения достраивались, постепенно развивались и посещались не одним поколением людей.
