Почему так случилось? По историческим меркам вдруг, общественному мировому мнению стала невыносима сама мысль о существовании рабовладения. Были предприняты титанические усилия по выкупу рабов у населения, случились освободительные и гражданские войны, произошло множество событий, связанных с материальными и человеческими жертвами, все для того чтобы к концу XX века в мире почти не осталось рабов и колоний в привычном для понимания виде. Что же все-таки произошло? Что случилось в природе для того чтобы человечество вдруг изменило принципы своего существования.
В конце XVIII и начале XIX веков завершился 600 летний эволюционный цикл, который начинался в XII веке походами крестоносцев и завоеваниями Чингисхана. Предыдущие периоды мы уже рассматривали в «Скрытой энергии единения» и пришли к выводу, что каждый из таких периодов начинался для человечества инструкциями и пояснениями к разумности. Это приход Заратустры, затем Моисея, Иисуса и Мухаммада. Такие периоды в истории человечества бывали и раньше. Археология утверждает, что переход человека от состояния собирательства в состояние земледелия произошел тоже как-то очень быстро. Тем более, что следствием этого шага стало ухудшение качества жизни выразившееся в среднестатистическом ухудшении здоровья взрослых особей и увеличившейся смертности детей. Собиратели и охотники были намного крепче и здоровее чем пришедшие им на смену земледельцы. Этот факт говорит о том, что охотники не голодали. Земледельцы же часто страдали от недоедания и различных заболеваний. Археологи находят детские скелеты, пораженные рахитом. Основанием для такого мало обоснованного перехода могла послужить только причина какого-то организационного порядка. Какая-то очень серьёзная необходимость заставила людей сообща трудится на полях и сообща делить зимой не такие уж обильные запасы. Этим переходом человек был вынужден подчиниться условиям совершенно иного жизненного порядка и вынужден был учиться долговременному планированию. Добровольный переход от здорового и свободного образа жизни к каторжному труду и однообразному питанию должен быть чем-то мотивирован. Нужен сдвиг всего образа мышления чтобы научиться одомашнивать скот, строить жилища, строить подсобные помещения для зимовки скота и для хранения урожая. Все это очень тяжелый труд. Ежедневный хорошо продуманный, спланированный, нацеленный на выполнение единого проекта. Примечательно, что одновременно со строительством помещений бытового назначения из глины люди начинают строить еще и каменные сооружения очень напоминающие храмы, отдавая этому занятию явно приоритетное значение. Такое отношение к окружающей реальности хорошо подтверждается археологическими находками на территории Турции.
