И тогда, прав я, говоря о том, что абсолютная свобода человека возможна только на острове, желательно необитаемом и без признаков государства.
Современного человека, если он не работает на государство, практически ничего не ограничивает во всех сферах, иначе говоря – он совершенно свободен, физически, интеллектуально и даже морально. Единственно, что его должно сдерживать – это самосознание, точнее, самоосознание своих достоинств и недостатков, возможностей и потребностей. «Можешь – делай!» -это девиз современного человека, который необходимо перефразировать в – «Родился- коммуницируй!» и добавить – «И никто тебе не поможет, кроме тебя самого, но ты уже ограничен своей страной. Хотя есть и другие страны – которые ограничат тебя ещё больше!».
Очередной нонсенс?
С точки зрения того, что я постоянно «ограничиваю Человека» и его «опускаю», а тут он у меня «практически всемогущ». Нет. Человек и свободен, и несвободен одновременно, при том, что его степень свободы зависит только от нескольких факторов в современном мире:
–его желания быть свободным
–его способности стать свободным
–понимания необходимости быть свободным от многих условностей
–желания быть не столько услышанным, сколько понятым
–стремления не столько показаться гениальным, сколько оставить что-то полезное после себя.
Вспомните пример с гениальными людьми! Они хотели быть «не как все» и это привело их к тому, что они оставили после себя самое главное, кроме своих достижений – Память о себе самих. Что может быть долговечнее и дороже памяти?
Вернёмся к истории.
Все люди и всегда желали быть свободными. И именно поэтому «свобода»– наивысшее естественное право человека, записанное в Конституциях, наряду с правами на жизнь и неприкосновенность собственности. Конечно, можно рассматривать исторический процесс – как борьбу человека за свободу, равенство и братство (liberté, Еgalité Fraternité /фр.) и идеал Великой Французской революции, который не достигнут и сегодня, в части равенства и братства, а во многих странах и свободы. Но можно рассматривать этот процесс и как более простой и приземлённый, на уровне и девиза «Свобода или смерть!» (Греция, 1820 год, война за независимость) и всего хода развития истории цивилизованного так сказать человечества. Только в конце 19 века мир вплотную приблизился к пониманию, а не только к декларированию идеала свободы человека как личности. Что же произошло в то время?
Технический прогресс –как стимул для возникновения массового процессного мышления.
