Глава 2
Освободившись от «назойливой мухи», хотя она, по правде говоря, была ниже травы и тише воды, и даже не жужжала, Иваныч с видимым облегчением предался сладостным мукам творчества. Ему казалось, что само её присутствие и является той преградой к непередаваемо восхитительному чувству, когда снисходит озарение, та самая единственно верная мысль, помогающая решить поставленную задачу, но она почему-то не приходила. То ли очередь не дошла, то ли в тенетах запуталась, то ли заблудилась в бесконечной вселенной, но не было её и всё тут. Но и это не самое страшное. Пугало Иваныча другое – отсутствие всякого понимания, с какого края приступить к решению этой проблемы. Как исправить эту роковую ошибку и вернуть человечество к тому же блаженству, которое несомненно испытывали Адам и Ева в Райском саду? Насадить тот самый сад? А какие деревья там росли? Кто подскажет? «Ну, ладно, – рассуждал Бубликов. – Пойдём проторённым путём. Воссоздадим первоначальные события со всей возможной точностью, чёткостью и последовательностью. Если исходить из такой логики, то прежде всего надо насадить Эдемский сад. Так? Так! Пошли дальше. Надо найти те же деревья, что росли в этом саду. Так? Так. Предположим, что нашёл я эти деревья, и сад посадил. Деревья выросли и что? Ну, хорошо. С садом всё понятно. Здесь даже и думать ничего не надо. И мой сад не хуже Эдемского. Дальше что? Дальше нужны Адам и Ева. Их, понятное дело, не вернуть, значит надо искать замену. Логично? Несомненно! А кто вместо них будет? Я что ли вместо Адама? Ну, хорошо. Пусть даже я! Не зря же меня зовут также, как и первородителя! А Еву где взять?» Эта мысль испугала Бубликова до испарины, поскольку осознал вдруг со всей очевидностью, что вот он, тот самый камень преткновения, о который может споткнуться, и разобьются все его желания и стремления. Отыскал Библию, начал лихорадочно искать место описания сотворения женщины, перечитал один раз, другой, и, схватившись за голову, охнул:
– Это что же получается? Мамочки родные? Да что ж это такое?
Бубликов разволновался до дрожи в руках, вскочил и начал бегать по комнате, предчувствуя, что сделал открытие. Он понял совершенно очевидный факт, на который остальное человечество по какой-то причине до сих пор не обращало внимание:
– Да она же безмозглая была, Ева-то! – в недоумении воскликнул Иваныч. – Это же очевидно! Из чего Бог создал женщину? Из ребра? Из ребра. А где в ребре мозги? Нетути! Понимаете, господа-товарищи? Сколько не ищи, ничего не найдёшь! Вот причина-то в чём! Она потому и послушала змея, что безмозглая была. И Адам её поэтому послушал! Он-то точно не знал, что у неё с наличием мозгов проблема! И какой тогда с неё, с безмозглой, спрос? Да никакого! Кроме того, это ещё более затрудняет задачу, потому как где сейчас безмозглую найти? Образно-то понятно, хоть пруд пруди, а фактически? Вот же незадача! Сам, поди, и не разберусь, – понял Иваныч. – В церковь идти надо. Там-то уж точно подскажут, что и как, – решил изобретатель и стал спешно собираться. Откладывать что-то в долгий ящик был не приучен, потому как по причине нескончаемого рождения новых идей боялся потерять ту, которая была главной на данный конкретный момент времени.
