Сожжение тьмы, или В помощь учителю | страница 22
– А если священники захотели бы ему вреда, он властен исчезать и уходить, как он делал это раньше, а тридцать серебряников – хорошая сумма.
– И он сказал Анании: Я покажу дорогу, а поцелуем дам знать который Господь».
Итог этой истории всем известен, оба они приняли смерть на дереве в один и тот же день. Рассказывают, что, когда они вошли в духовные сферы, оба были в сознании, и вот они встретились снова. Но не сказали друг другу ни слова. Он только посмотрел на Иуду, как когда-то смотрел на Петра, и оставил его до времени, пока тоска и раскаяние не сделают своё дело и не приведут его обратно с повинной.
И со страниц Учения Живой Этики Мудрость говорит: «Имена предателей также впишутся в Историю Человечества. Но куда уйдут предатели в Тонком Мире, когда прояснится память? Не стыд перед другими, но неутолимая горечь позора в сердце загонит предателей в лёд и пламя. И где будут те, кто нашептывали им предательство? Отчего не помогают они сынам своим? Они не придут искать их во мраке. Ужасно состояние предателей – убийц тела и духа! Часто предатель не сознаётся даже самому себе в совершаемом предательстве. Очень сложна мера такого изысканного предательства! При сознании предательства предатель хотя бы частично разряжает нагнетение, им вызванное. Но было бы ещё мерзостнее, если бы Иуда не сознался.
…Которое из злодеяний наиболее разрушительно для монады злодея? Конечно, предательство. При таком преступлении наиболее резко переменяется уже сложенный ток и получается ужасный обратный удар. Не может долго жить предатель в плотном мире. Но когда он перейдёт в Мир Тонкий, то при отсутствии живоносной энергии он вовлекается в хаос и подвергается разложению. Предательство не бывает неожиданным, оно всегда продумано и тем утяжеляется вследствие своей судьбы…Предатель не только осуждает себя, но он заражает кругом широкие слои, внося огненные бури…Нет предательства малого, оно велико во зле и против Мироздания».
Ещё такие строки в Учении: «Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошел сквозь него, как бы прожег сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского. Нужно исполниться такого огня, тогда усмешки превратятся в гримасы ожогов – так устремимся на сатану.