Альтернативой такому способу снижения численности людей стал китайский способ. В Китайской народной республике законодательно было закреплено, что в семье может быть только один ребёнок. Когда численность населения Китая достаточно снизилась, официально было разрешено иметь в семье двух детей – столько же, сколько родителей, то есть численность населения за счёт этого поддерживается на постоянном уровне. Достоинством этого метода является то, что население Китая не развращается.
Для России ограничение рождаемости до двух детей в семье пока что не актуально. У России есть большие незаселённые территории в Сибири. Возможно ввести для России законодательно, что каждый третий и четвёртый ребёнок в семье должен после получения образования уезжать в Сибирь и на Дальний Восток и селится там. Пятого и шестого ребёнка мало кто имеет, но иметь до четырёх детей в каждой семье – этого реально добиться. Чтобы отрегулировать этот вопрос юридически, материнский капитал от рождения третьего и четвёртого ребёнка должен направляться на приобретение жилья в Сибири и на Дальнем Востоке.
2. Снижение уровня агрессивности в обществе.
Индийские философы, проживавшие и работавшие в западном обществе в середине XX века обратили внимание, что развитое западное общество было агрессивно. По телевизору и в художественной литературе не запрещалось показывать и изображать убийство человека, но запрещалось показывать и описывать, как влюблённые занимаются сексом. Это результат двух мировых войн, в которых массовое убийство людей считалось нормальным. В 1990-тые годы в распавшемся Советском Союзе, где социальная напряжённость между разными по уровню доходов слоями населения была высокой, доступная и открытая трансляция секса позволила поддерживать любовь между разными слоями населения и избежать серьёзных массовых столкновений между разными по уровню доходов слоями населения.
3. Повышение уровня познания в обществе мирными средствами.
В марксизме познание происходит путём борьбы противоположностей. Чтобы познать что-то новое, необходимо бороться с реальным противником, например, в спортивных состязаниях, а чтобы познать что-то принципиально новое и выдающееся, напряжённость борьбы должна быть высокой, вплоть до военных действий. Но если в первую и вторую мировые войны реальные боевые действия велись в больших масштабах, то во второй половине XX века они стали приобретать всё более символический характер, и этот способ познания стал менее эффективным. Война с моральной точки зрения – не самое правильное занятие, поэтому в обществе нарастало утомление от войны. Философы задумались об альтернативных марксизму способах познания, так распространилось познание через занятия сексом. Оказалось, что этот способ познания тоже имеет свои проблемы. Чтобы познавать принципиально новые вещи, придётся заниматься извращённым, коллективным и другим противоестественным сексом, а это большинству людей не нравится. Кроме того, венерические заболевания являются проявлением слишком бурной половой жизни. Кроме того, свобода секса порождает ссоры: мужчины не могут поделить между собой женщин, а женщины мужчин. Кроме того, сейчас усиливается роль традиционных религий, в которых существует запрет на сексуальный разврат, прелюбодеяние считается грехом.
