Чисти'лище – согласно католическому вероучению – промежуточное место между ''раем'' и ''адом'', где души ''грешников'', не получившие прощения в земной жизни, но не отягощёнными семью ''смертными грехами'' (блуд, гнев, гордыня, уныние, корыстолюбие, чревоугодие, богохульство), прежде чем получить доступ в ''рай'' горят в очищающем огне. […].
Представления о ''чистилище'' сложились уже в 1 в. Христианства. Учение о нём разработал Фома Аквинский. Догмат о ''чистилище'' был принят Флорентийским собором в 1439 г. […].
Православная и протестантская церкви отвергают учение о ''чистилище'' (7, стр. 535). Смотри – ''пекло''.
Шариа'т (араб.) – совокупность юридических и религиозных норм, основанных на Коране; мусульманское право (10, стр. 574).
Шии'зм (араб. ши'ат – партия) – одно из двух основных направлений в Исламе (сравни ''суннизм''), сторонники которого (в основном персы) признают только Коран и отвергают большинство положений ''сунны'', не признают суннитских халифов, считая законными руководителями мусульман имамов (10, стр. 576).
«Центральной догмой ''шиитов'' стал культ имама – авторитетного учителя (из ''дома Али''), (…); имамом его делает не человеческое произволение, а внутренний характер его природы – присуствие в существе предвечной божественно-световой субстанции. Без имама и его руководства невозможно спасение верующих (3, стр. 225)».
«Имамом может быть только потомок Мухаммеда (18, стр. 274)».
Эволю'ция (лат. evlutio – развёртывание) – в философии одна из форм движения, развития в природе и обществе – непрерывное, постепенное количественное изменение, в отличие от ''революции'' – коренного, качественного изменения (10, стр. 582).
Эзотери'ческий (греч. eseterikos – внутренний) – тайный, скрытый, предназначенный исключительно для ''посвящённых'' (о религиозных обрядах, мистических учениях, магических формулах) (10, стр. 584).
Эклекти'зм (греч. eklekt – выбор) – сочетание противоположных воззрений, например, материализма с идеализмом (10, стр. 586).
Экста'з (греч. extasis – восхищение) – состояние крайней степени восторга, доходящего до исступления (10, стр. 589).
Экумени'зм (греч. oikumene – обитаемая земля) – движение за объединение всех христианских церквей, возникшее в начале 20 в. (10, стр. 591).
Эмана'ция (лат. emanatio – истечение) – в древнеримской идеалистической философии периода упадка античного общества (неоплатонизм, гностицизм) – фантастическое объяснение происхождения мира путём мистического истечения творческой энергии божества (10, стр. 591).
