Суть религиозно-философских учений | страница 83



«Исповедание грехов издавна практиковалось у евреев (смотри ‘’Левит, 5-1’’ и др.) (31, стр. 42)».

Свяще’нство, или ордина’ция – возведение в духовный сан.

Брак, понимаемый как соучастие в мистическом браке Христа и церкви.

Соборов’ание, или елеосвяще’ние – помазание тела тяжелобольного маслом елеем как последнее средство вернуть к жизни и одновременно напутствие к смерти (3, стр. 759).

«В большинстве течений Протестантизма совершаются лишь Крещение и Причащение, которые рассматриваются просто как символические обряды, не отличающиеся от всех других (12, стр. 256)».

Теи’зм (греч. theos – бог) – религиозно – философское учение, считающее бога (в отличие от ''пантеизма'') абсолютной бесконечной личностью, стоящей над миром и человеком; в отличие от ''деизма'' рассматривает мир как осуществление божественного промысла (10, стр. 499).

''Теизм'' включает в себя два понятия: ''монотеизм'' и ''политеизм''.

Теого'ния (греч. theos – бог + gonia – рождение) – мифы о происхождении богов (10, стр. 502).

Теодице'я (греч. theos – бог + dike – право, справедливость) – богооправдание; философско-богословское учение, основным назначением которого является стремление снять с бога ответственность за наличие зла на земле (10, стр. 502).

Теокра'тия (греч. theos – бог + kratos – власть) – форма государственного управления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, церкви (10, стр. 502).

«Вообще ''теократия'' имеет целью осуществление религии, то есть союза Бога с человеком, во всей жизни народов (28, стр. 67)».

Теоло'гия (греч. theos – бог + logos – учение) – систематизированное изложение вероучения, обосновывающее его истинность и необходимость для человека; включает ''догматику'', ''экзегетику'', ''апологетику, ''гомилетику'' и т. д. (10, стр. 502).

Теосо'фия (греч. theos – бог + sophia – мудрость) – религиозно-мистическое учение о единении человеческой души с божеством и возможности непосредственного общения с потусторонним миром (смотри ''магия'', ''оккультизм'', ''спиритизм'' (10, стр. 503).

Теу'ргия (греч. theos – бог + urgia – моление) – языческие обряды, посредством которых человек надеялся войти в непосредственное общение с божеством (21, т. 2, стр. 2155).

Транс (лат. trans – сквозь, через) – состояние отрешённости, экстаза, ''ясновидения'' и др. (10, стр. 514).

Тро'ица – по христинанским представлениям, три лица: бог-отец, бог -сын и бог-дух святой. Вера в то, что бог существует в трёх лицах, или ипостасях, оформлена в виде догмата, принятого на церковном соборе в Константинополе в 381 г. (7, стр. 494).