Душа проявляется в характере (нраве), а дух – в совести.
«Уже в античной философии наметилось разделение познавательных способностей человека на три группы: ''чувства'', ''рассудок'' и ''разум''.
Чувства, точнее органы чувств, служат источником ощущений.
Рассудок оперирует понятиями, при этом строит суждения о конечных вещах.
Разум также оперирует понятиями, при этом мыслит абсолютное и бесконечное (1, стр. 338)».
«В Боге Фридрих Шеллинг (1775 – 1854) видит прежде всего Личность. Различие между Богом и человеком в том, что в Боге его личность и свобода бесконечны, а в человеке ограничены (2, стр. 270)».
«Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении в мире – одна из основных проблем в истории философской мысли. В древней китайской, индийской, греческой философии человек мыслится как часть космоса, некоторого единого сверхвременно'го ''порядка'' и ''строя'' бытия (природы), как ''малый мир'' (…). Человек содержит в себе все основные элементы (стихии) космоса, состоит из тела и души (тела, души, духа), рассматриваемых как два аспекта единой реальности (аристотелизм) или как две разнородные субстанции (платонизм). В учении о переселении душ, развитом индийской философией, граница между живыми существами (растениями, животными человеком, богами) оказывается подвижной; однако, только человеку присуще стремление к ''освобождению'' от пут эмпирического (чувственного) существования с его законом ''кармы-сансары''. […]
В Христианстве библейское представление о человеке как ''образе и подобии бога'', внутренне раздвоенном вследствии грехопадения, сочетается с учением о соединении божественной и человеческой природы в личности Христа и возможности, с силу этого, внутреннего приобщения каждого человека к божественной ''благодати'' (в христианской традиции кристаллизуется термин ''сверхчеловек'' – лат. superhumanus) (3, стр.769)».
«Человек трёхсоставен и состоит из тела, души и духа.
Тело есть прах (пыль). Все потребности тела сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: инстинкта самосохранения и инстинкта продолжения рода.
Для общения с внешним миром тело наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обоянием, вкусом, осязанием.
Душа – это жизненная сила человека. Душа есть и у животных. Все движения души принято разделять на три разряда: мысли, чувства, желания.
Через мозг, сердце, мускулы и нервы душа управляет человеком.
Дух – это невещественная суть, которая стоит над душою. Дух в человеке проявляется в трёх видах: страх Божий, совесть, жажда Бога.
