Суть религиозно-философских учений | страница 79



Спиритуали'зм (лат. spiritualis – духовный) – идеалистическое философское учение, признающее сущностью мира духовное первоначало, рассматривающее материальное как творение духа, бога (10, стр. 468).

Стихи'я (греч. stoicheion – элемент) – у древнегреческих философов-материалистов – основные элементы природы: огонь, воздух, вода и земля (10, стр. 468).

Страдания культ – религиозно-богословские идеи, утверждающие не только непреодолимость ''страданий'' в жизни, но и их необходимость, благотворность, спасительность. […]

Согласно религиозному учению, причины ''страдания'' – не в объективных условиях жизни людей, а в самом человеке – в его желаниях (Буддизм) или греховности (Иудаизм, Христианство, Ислам).

Одновременно ''страдание'' – средство избавления от греха, нравственного совершенствования и спасения, то есть благо.

Наиболее яркое выражение и глубокую разработку ''страдания культ'' получил в Христианстве, центральной фигурой которого является страдающий и умирающий богочеловек – Иисус Христос (7, стр. 467).

Страх божий – смотри ''богобоязненность''.

Страшный суд – божий суд над всеми людьми (живыми и мёртвыми) перед концом мира.

«В Иудаизме небесный суд ''в конце времён'' мыслится теологами как суд Яхве над врагами иудейского народа, над всеми грешниками, над людьми, не разделившими Иудейства (8, стр. 205)».

«''Страшный суд'' в христианском вероучении – предстоящее в ''конце времён'' окончательное воздаяние в виде суда вторично пришедшего Иисуса Христа над всеми когда-либо жившими людьми, которые для ''страшного суда'' телесно воскреснут и по приговору высшего судьи получат каждый по делам его (или, как считают протестанты, по его вере): вечное блаженство в раю или вечные муки в аду (12, стр. 253-254)».

«В Исламе представление о ''страшном суде'' возникло отчасти под влиянием традиционной веры арабов-язычников в загробную жизнь, а отчасти под влиянием христианского вероучения.

Точного описания картины ''страшного суда'' ни в Коране, ни в преданиях не имеется. […] Иными словами, знамением конца света является распространение ''атеизма''. Приближение ''страшного суда'', наступление конца света будет сопровождаться также, по словам мусульманских проповедников, грозными явлениями природы, знамениями и чудесами (8, стр. 201)».

Получается, что ''страшный суд'' – это повторный суд над уже ранее осуждёнными покойниками!

Субста'нция (лат. substantia – сущность) – в философии – первооснова, сущность всех вещей и явлений; согласно материалистическому пониманию, единственной субстанцией является вечно движущаяся и изменяющаяся материя; идеализм признаёт субстанцией дух, идею, в конечном счёте – бога (см. ''первовещество'') (10, стр. 478).