Психопатологические феномены иллюстрируют Patos психического заболевания. И только последнее время благодаря бурному развитию психоаналитического и экзистенциального анализа психопатологическая феноменология как инструмент получила заслуженное место в исследовании
душевных нарушений.
Все новое – продолжение и развитие, начавшегося ранее, в прошлом, уже состоявшемся, где можно найти много нового. История формируется на основе фактов и позволяет, анализируя тенденции развития и опираясь на прошлое, видеть будущее.
Первый период психиатрической помощи – «Усмирение и презрение».
Болезнью называли «уклонение от нормального жизненного процесса жизненного процесса, происходящего под влиянием ненормальных условий (болезненных причин) и нарушений регуляторной способности организма».
Второй период – клинико – наблюдательный. Преимущественно описательный подход к оценке и классификации.
Третий период – медико-социально-терапевтический. Нозологический принцип. Методы обоснованной и целенаправленной терапии и реабилитации. Развитие психофармакологии в 20 веке не только привело к целенаправленной терапии основных психических заболеваний, но и в фазе регресса основных признаков нарушений «увидеть» картину нарушений в их развитии.
Основные положения и понятия
М. Хайдеггер практически заложил основы экзистенциального анализа, которые он принципиально разделил на онтологическое направление, занимающегося рассмотрением бытия индивида вне природы и социальной детерминации, и персоналистическое направление, которое рассматривает индивида, как социальнодетерминированного, включенного в «мирность» атрибутами бытия.
Разработанные им общефилософские понятия он наполнил новым содержанием на основе феноменологического принципа и подхода.
Для понимания своего учения он ввёл основные атрибуты, категории, понятия и, которые он помещает во многоосевую структуру, в иерархической зависимости всех составляющих.
Разработанная им феноменология – это методологическое понятие, фундированное осознаваемыми актами экзистирования на основе феноменов, которые являются предметом экзистенциального анализа.
Общепринятой категорией является Бытие-в-мире, как осознанное принятие того что вне меня.
Своим учением М. Хайдеггер преодолел методологический подход психологов того времени о разделении мира на субъект и объект на бытие-в – мире как трансценденции и через эти понятия – «существование вместе с такими же как я существами».
