Православная философия и наука | страница 15
В своих произведениях Дарвин указывал на качественное различие между обезьяной и человеком – способность к развитию и членораздельная речь свойственны только последнему. В письмах он признавался: «Я абсолютно не имел в виду писать в атеистическом духе…»; «В самые крайние моменты колебаний я никогда не был атеистом в том смысле, чтобы отрицать существование Бога». В течение тридцати пяти лет он был церковным старостой. А когда известный естествоиспытатель Уоллес посетил Дарвина, то ему пришлось подождать приема, так как сын Чарлза сказал: «Сейчас мой отец молится». Но так или иначе, некоторые идеи Дарвина стали использовать в антицерковных целях.
Пропагандировать наше родство с шимпанзе начал в публичных лекциях Томас Гексли. И если древний философ Платон говорил: «Обезьяны – это выродившиеся люди», то Гексли стал утверждать обратное: «Люди – это выродившиеся обезьяны». Здесь можно проследить смену полюсов. Платон рассматривал развитие мира в целом, не деля его на частности. Исходя из своих традиционных убеждений, он предполагает возможность человеческой деградации. Но и его взгляд при желании можно согласовать с дарвиновским, предположив, что общий предок человека и обезьяны и был деградировавшим представителем первых божественных людей. Теперь попробуем разобраться, а что эволюционисты могут предложить последним научным исследованиям.
В 1924 году Опарин предложил гипотезу абиогенеза – самозарождения жизни. Она идёт дальше теории Дарвина, рассматривавшего только биологическую эволюцию. Опарин считает появление жизни химической эволюцией, которая протекала в условиях ранней Земли. В 1953 году Миллер попытался опытным путём доказать образование органических соединений и зарождение жизни в приближенных к тем доисторическим временам условиях среды. Стенли Миллер воспроизвел в стеклянной колбе с впаянными в нем электродами первичную атмосферу Земли, которая, по мнению ученых того времени, состояла из водорода метана СН4, аммиака NH, и паров воды Н20. Через эту газовую смесь С. Миллер в течение недели пропускал электрические разряды, имитирующие грозовые. По окончании эксперимента в колбе были обнаружены α-аминокислоты (глицин, аланин, аспарагин, глутамин), органические кислоты (янтарная, молочная, уксусная, гликоколовая), у-оксимасляная кислота и мочевина. При повторении опыта С. Миллеру удалось получить отдельные нуклеотиды и короткие полинуклеотидные цепочки из пяти-шести звеньев.