д) Вопрос легитимности власти.
Легитимность наследника, пришедшего к власти, должна подтверждаться:
1) Формальным общедемократическим путём;
2) Независимой судебной инстанцией;
3) Церковным помазанием на правление.
В противном случае (например, в период безвластья) допускается вмешательство военной "аристократии" и установления диктатуры. Первый и второй путь нужен для того, чтобы "выбить" протестные основания у оппозиции и дипломатии иностранных держав.
е) Вопрос юридической преемственности.
Разумеется, построение православного евразийского социал-монархизма будет означать законодательную и юридическую преемственность от РФ, СССР и РИ. Последнее особенно для нас важно, поскольку тогда сразу встает вопрос о юридическом статусе отколовшихся "независимых республик". Тогда мы получаем важный дипломатический инструмент, используя который можно потребовать пересмотреть те или иные территориальные образования в СНГ, и на вполне легитимных юридических основаниях вернуть всё "на круги своя". Не сразу и не в один момент, но, тем не менее, определить путь тенденции во внешней политики.
ж) Вопрос экономической политики.
Социал-монархизм евразийского народничества безапелляционно отвергает построение капиталистической рыночной экономики, тем самым возвращаясь на путь самобытного "социалистического хозяйствования" и нанося решительный удар по всем буржуазным политическим движениям, стремящимся к власти и присяге "международному финансовому интернационалу". При этом евразийство не собирается потакать всеобщему отъему имущества и грабежу. Подобные действия необходимо пресекать в корне. В экономике России найдут своё место и честные предприниматели, чья инициатива подталкивает развитие малого и среднего бизнеса. Это необходимо для учреждения многоукладной экономики с различными формами стабильного хозяйствования.
з) Вопрос социальной политики.
Социал-монархизм евразийского народничества безапелляционно отвергает либеральный дарвинизм в подходе отношения к населению, гласящим "каждый сам за себя"; ставит своей целью учреждение таких механизмов прямого волеизъявления народа, при которых государственная политика строится на идеале патернализма.
и) Вопрос внутреннего устройства.
Социал-монархизм евразийского народничества безапелляционно отвергает все чаяния сепаратистов на дробление России и устанавливает своим идеалом только ту форму федерализма, при которой каждый этнос империи не чувствует ущемленным родной язык, свою культуру и религию, но при этом подчиняется всем верховным законам власти. Мы отрицаем право выхода республик и областей из состава государства.
