После апории Зенона появилась необходимость искать существование истинного небытия (пустоты), Демокрит (о Левкиппе мало что известно) решил пойти самым лёгким путём. Он допустил реальность небытия, но только в качестве пространства между атомами. Проще говоря, он просто взял и поместил всё небытие в бытие нашего космоса, состоящего по Демокриту из атомов. Пустота находилась между атомами, а бытие могло делиться до бесконечности. Отсюда и идея множественности вселенных. Но поступив так, он лишь более подробно попытался описать механизмы бытия. Небытие на деле он и не затронул. Из положительных моментов в его работе можно отметить:
1) Теория предвосхитила открытие атома на много веков вперёд;
2) Впервые сделана попытка объяснить мир исключительно рационально;
3) Большой вклад в разоблачение древнегреческого язычества;
4) Идея множественности миров.
На этом положительные стороны для науки заканчиваются и начинаются сугубо отрицательные моменты для онтологии.
1) Демокрит считает, что все происходит по строгой необходимости, везде есть своя причина. Таким образом, формулируется строгий детерминизм: механическое движение единственная форма существования мира. Это стало основанием в эпоху Просвещения необыкновенной верой в технический прогресс. Отныне механизмы – главная черта европейской индустриализации. На вид всё гладко, но только вдумайтесь какая чудовищная подмена понятий произошла по сравнению с прошлыми философскими системами! Если раньше было представление взаимосвязи бытия и небытия, если раньше сознание и чувства могли вместе открывать новое о мире, то теперь небытие уничтожается, а все вокруг – бесцельное движение атомов в пустоте. Вера в механизацию сделала человека всемогущим над природой, но она заменило что-то более важное – веру в сакрального человека. Отныне движение машин, планеты, атомов – всё, что составляет механическое движение – единственная форма жизни. Человек исключается из этой цепочки. Ведь он может мечтать, погружаться в одухотворённое состояние, делать сверхволевое усилие мысли, слушать совесть и чувствовать любовь. Это всё не механическое движение. Оно должно быть изгнано! Материя Демокрита мертва, поэтому она и может двигаться только механически. Природа и человек – живые, им присуще динамика и развитие, поэтому здесь присутствует органическое понимание мира, где всё взаимосвязано. Но детерменизм Демокрита исключает случайность и разного рода смешение форм мира.
