Критика вузовской философии. На примере учебника Е. Бранской и М. Панфиловой | страница 30



Он только перепутал знаки плюс и минус. Но из его слов вполне ясно, что теософия без филоистики становится просто сборником суеверных сказок, а научная философия (филоистика) без теософии всегда ведёт к атеизму, то есть к науке, потому что вся наука – атеистична, другой науки просто нет. Нет ни одной науки, доказывающей существование богов или духов. Поэтому философиоведы должны выбрать, чему они хотят учить студентов: атеистической филоистике, ведущей к науке и истине, или суевериям теософии, ведущим к религии?

Функции философии

Это следующий вопрос, рассматриваемый в учебнике. Авторы пишут:

«Основными функциями философии являются мировоззренческая, социальная и методологическая».

Довольно странный выбор функций. Только мировоззренческая, социальная и методологическая. Это самый короткий список из тех, что я встречал. Но не это главная проблема. А главная проблема в том, что философиоведы не могут однозначно определиться даже со списком функций философии. Во всех учебниках и работах эти списки отличаются друг от друга. Вы думаете, это говорит о том, что философия не наука или свободная деятельность? Нет. Это говорит о том, что философиоведы не знают философии. Вот о чём это говорит. Наука, или не наука та деятельность, которой вы занимаетесь, но если вы хорошо её изучили и берётесь преподавать другим людям, то вы обязаны знать все её функции. Все функции!!! И именно обязаны! В этом должен быть полный консенсус среди специалистов. А если есть какие-то спорные функции, то нужно так и говорить. Нужно указывать, что такие-то функции принимаются всеми специалистами, а вот такие – спорные. И показать, почему они спорные. Ведь философоведы должны изучать философию как социальное явление, как феномен, а не как сборник рассказов о том, «что люди о ней думают».

Это какой-нибудь «философ-теософ» может нести любую чушь, так как это его личное дело. Но философиовед – это, прежде всего, учёный, который изучает философию в целом, как явление, то есть, не только всех философов, не только их наследие, но и сам феномен философии. И прежде всего, – именно сам феномен! Поэтому философиоведенье обязано определиться с тем, что такое философия и какие у неё функции. Философиовед – это не философ, который может игнорировать всех остальных и все факты, если это нужно его теории. Хотя и философ этого делать не имеет права, иначе он не философ, а глупец. Философиовед же обязан подходить к философии научно и только научно, с научной точки зрения, как учёный. А наши философиоведы не в состоянии даже определиться с функциями философии. Впрочем, это и понятно, если учесть, что они не знают, что такое философия.