Сила сознания | страница 45

Так вот, религиозная доктрина меняется, и представления верующих также меняются вслед за ней. Другой яркий пример – это отмена 10 заповедей. Многие последователи христианства и поныне верят, что соблюдают все десять заповедей. Но факт в том, что их соблюдали только в первые века новой эры. А в 325 году на Никейском соборе, созванном императором Константином Первым, несколько заповедей из десяти были отменены. Четвёртая заповедь прямо предписывает блюсти Шабат: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему» (Исх. 20:8). Она была отменена, и священным днём стали считать воскресенье. Вторая заповедь прямо запрещает поклоняться любым изображением: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху» (Исх. 20:4). Она блюлась первыми христианами, ныне соблюдается также иудеями и мусульманами. Но в 325 году она была отменена. А догмат об «иконопочитании» был принят церковью лишь на Седьмом Вселенском Соборе в 787 году.

Ныне же все современные последователи православия и католицизма не могут представить себе христианство без почитания икон. Это стало вполне естественным. Хотя в ранние века это было прямо противоположно идеям основателя этой религии. В первые два века новой эры никаких икон не было и быть не могло. Тогда ещё ранние христиане соблюдали вторую заповедь. И подобное считалось «идолопоклонничеством». Но прошло два с лишним века и мнение поменялось, о запрете забыли, доктрина стала иной.

У современных христиан есть чёткие представления о том, какими должны быть иконы и что на них не должно быть изображено. А всего три века назад в храмах можно было встретить, к примеру, икону святого Христофора Песьеглавца, почитаемого католической и православной церквями. Святой с головой собаки почитался с III века до 1722 года.

И лишь 1 июня 1722 года святейший синод Русской православной церкви ввёл запрет на подобные иконы[42]. Думается, что как современниками основателя христианства, так и православными наших дней этот образ видится «языческим». Но на протяжении большей части истории этой религии он был не просто приемлемым, но святым. Старообрядцы же и поныне продолжают поклоняться изображениям святого Христофора Песьеглавца. Из всеобщего католического календаря день памяти святого Христофора был удалён Ватиканом лишь в 1969 году. А РПЦ, хоть и отменила традицию изображения этого святого с собачьей головой, всё же и поныне сохранила день памяти «мученика Христофора Ликийского» – 22 мая.