Жалею женщин, народ счастьем одарить пытаюсь,
Оплакиваю мёртвых, радуюсь новорождённым,
Так добрым и справедливым быть я царём стараюсь».
– «Ты добр – это прекрасно всё, но где ж в тебе величье? –
Спросил небесный государь государя земного, -
Ведь превосходство должно сиять в царственном обличье,
То, что отличает царя от мужика простого».
– «Но как же мне сейчас приобрести такие свойства»? –
Спросил государя небесного царь огорчённо.
– «Не должен ты проявлять тревоги и беспокойства,
Среди народа пребывать ты должен отрешённо.
Спокойствие, которым Небо землю наделяет,
И постоянством солнца и луны в их прохожденье,
Как времена года, друг друга ночь и день сменяют,
Как время, где дождь посылает облаков движенье».
– «Покой, небесные какой с собой приносят свойства,
В себе с природой совершенствуются с каждым годом!? –
Воскликнул царь, – сколько тревоги, сколько беспокойства!
В единстве с Небом – ты, в единстве я ж – с моим народом»!
Великими Земля и Небо раньше почитались,
Цари от них в себя свойств добрых впитывали столько,
И этими царями все в народе восхищались,
И следовали все за Небом и Землёю только.
(согласно размышлениям Чжуанцзы)
Правитель Поднебесной был, Высокосовершенный,
Бочэн Цзягао звался, бразды передал правленья,
И, сделавшись крестьянином, обрёл образ степенный,
Стал землю обрабатывать себе для прокормленья.
С его уходом в царстве вдруг порядки поменялись,
Не награждал он, а в стране друг друга поощряли,
Он не наказывал, в народе ж все остерегались,
А ныне человечность все в народе потеряли.
Сейчас наказывают власти всех и награждают,
В народе добродетель же исчезла с наказаньем,
Как положенье нужно исправлять – никто не знает,
Все, опасаясь смуты, затаились в ожиданье.
К правителю явились все просить его совета,
Решили пригласить его, чтоб разделил заботу.
Продолжил поле он пахать, так и не дав ответа,
Сказав: «Уйдите, дайте делать мне мою работу».
(согласно размышлениям Лецзы)
Пред тем как ослепленье видящего наступает,
Глаза способны рассмотреть сиянье звёзд высоких,
Пред тем как звуки слышащий слух в глухоте теряет,
Он различает в тишине иль шуме звук далёкий,
Пред тем как исчезают вкусовые ощущенья,
Язык понять способен в еде привкусов влиянье.
Нос отличает горенье от запаха гниенья,
Пред тем как полностью утрачивает обонянье.
Пред тем как тело после смерти окостеневает,
Оно бежит и все преграды преодолевает,
Пред тем как человек свой разум полностью теряет,
