Леонардо да Винчи и его андрогины | страница 32

И Леонардо да Винчи эти размышления находит прекрасным «украшением ума человеческого».

Но именно поэтому нам придется согласиться с тем, что «человек Леонардо, венчает космос, видимо, такой же неисчерпаемый и неограниченный в своей духовной высоте, в потенции своего бесконечного развития».

(Наверное, и среди нас есть человек, которому по силам продумать вектор развития мира на 500 –1000 лет вперед. Нет?)

Совпадение Леонардо, эзотериков и мистиков в изобразительном искусстве, говорит о коллективном архетипе художников-мыслителей, которые в разных уголках планеты, в разные времена впадают в единую Истину.

И эта Истина предъявляется нам художниками и мыслителями в различных, но идентичных «одеждах и стилях» человеческого разума.

«Чтобы быть причастным к метаморфозам Вселенной, необходимо пользоваться Единой Чертой, – пишет Маточкин.

Живопись по правилам Единой Черты проистекает, прежде всего, из духа и реализуется в виде готовых формул, которые считаются наиболее адекватными образу высшей истины.

Н.К. Рерих. Чудо (Явление Мессии). 1923

Надо полагать, что Рерих глубоко проникся сущностью Единой Черты. Его картины "Конфуций справедливый" и "Лао-цзе" исполнены духовной мощи, написаны в каноническом ключе, а рисунок скалистых утесов в пейзажных фонах соответствует по известной китайской классификации приему цунь и штриху цзесоцунь.

…Рерих не писал подражаний.  Это были произведения нового пафоса в русле рериховских идей глобальной актуализации общечеловеческих памятников искусства, введения всего накопленного арсенала красоты в ткань современной культуры.

Другое дело с Леонардо. Здесь у Рериха, видимо, были свои точки отсчёта, своё особое тяготение к этой грандиозной, интригующей своей непознанностью фигуре.

Для него он был главнейшим авторитетом в самых сложных и трудных вопросах не только искусства, но и жизни.

Для Рериха Леонардо – это пример всеобъемлющего синтеза знания и красоты. Леонардо – это «друг всех творцов, исканий, исследований» (Рерих Н.К. Листы дневника).

Своим читателям, будущим потомкам Рерих завещал: «мечтайте понять всю проникновенность Леонардо да Винчи» (Рерих Н.К. Листы дневника).

Не случайно Елена Ивановна Рерих, жена художника, писала, что «облик Леонардо да Винчи очень близок Н.К.»

(Таким образом, здесь речь идет о связи алгоритмов, которые просматриваются в деятельности и творчестве выдающихся мыслителей и художников во все времена, на которые опирается их дух в своей деятельности).