Предпоследний выход | страница 89
– Природоподобное, говоришь? А я тебе вот что скажу. Господь создал человека, чтоб управлять природой. Самой природой, понимаешь? Природой, а не подобием её. А чем занимаются у вас в Гужидее? Вы заменили природу мёртвыми взаимодействиями при помощи мёртвой же подпитки. И управляете всем этим. И Господь вам уже не нужен. Ведь Господь не создавал устройств и приспособлений, основанных на мертвечине. Вы изучили природу и создали её мёртвое подобие. Этим подобием вы и управляете. Управляете, потому что человек изначально создан управленцем. Но вы не захотели управлять тем, что создал Господь, а именно, природой. То есть, вы не захотели быть соработником Бога. Вы сами создали себе вещи, вами управляемые. Вам так оказалось сподручнее. Но вы же, по сути, создали ни что иное, а подделку. Подделку природы, подделку создания Господнего. А подлинник, то есть, сама, собственно природа обратилась у вас в так называемое сырьё. Вы умертвляете природу, преобразуя её в сырьё для создания подделки природы. А говоришь, у вас есть что-то по-настоящему природное.
Ятин помолчал. «Правильно говорит Вамнам. – подумал он. – У нас всё есть одно сплошное подобие, что в целом можно обозначить словом «изображение». Так оно и есть. Мы с подлинниками не работаем».
– Изображения. – Вслух сказал он. – Изображения. – И раскрыл левую ладонь до предела.
Ладонеглядка помалкивал. Но что-то в нём шуршало. Вероятно, думал о своём.
И ещё Ятин припомнил слова Николы-Нидворы о способности природы поддаваться мыслям человека. Он тогда не стал допытывать о подробностях. А теперь появилась возможность узнать об этом у Вамнама.
– Зарождение человечества помнишь? – Вамнам опередил вопрос гужидеянина, будто угадав его, и решил иначе продолжить беседу.
– Помню. Каин, Авель, Сиф.
– Вот-вот. Каин. Он создал первую гораду. Потому что изгнан был с земли. И орудия всякие сочинил. Ну, потомки его. И основал неминучее посредничество. С той поры весь разум человека нацелился на лучшее и лучшее изготовление всяких изделий посредства. Какова среда, таковы и посредства. У неестественной – они и стали неестественными. Но вообрази себе иной путь человечества нашего. Вообрази такое положение, когда разум непосредственно наведён прямо на само естество Земли. На согласие Земли с человеком. Ну, не Земли, а всего, что она производит. И что ты думаешь, не стала бы природа производить именно то, что нужно человеку для обитания на ней?