Предпоследний выход | страница 64
– Угу. Только вот сама драка зачем? И что в ней честного?
– Чтобы выяснить, кто прав.
– Угу. А мы вот правами не балуемся. И обязанностей нет у нас, в нашей области обитания. Хе-хе.
– Понятно. – Произнёс Ятин. – Но всё-таки дерётесь вы. И даже некую долю природы изводите. И больно заметную, как я погляжу. Разве можно убивать что-либо в своей «области обитания»? – Пришелец указал на шкуру медведя. – И честно ли так поступать?
– Угу. Вот с медведем у нас отношение отдельное от остальной природы. Они сами какие-то отдельные. Косолапые, вишь, и гораду обжили. Там никто кроме них не живёт.
– Гораду? Так она была на Ближнем Юге. Вамнам твой о ней рассказывал.
– И у нас есть горада. Их много кругом. Там таких железяк видимо-невидимо. Косолапые охраняют эти горады от нас. Справедливо делают. Мы сами когда-то ушли оттуда, ну, не мы, деды наши, прадеды, и не надо нам блазны туда возвращаться. А если мы встретимся в лесу, то, брат, тут уж кто кого. Обычно побеждаем мы. И шкуру снимаем. Всё-таки не любим мы их. И они нас.
– Без железяки?
– Чего без железяки?
– Шкуру снимаете.
– А щепой.
– И камнями тоже не пользуетесь?
– Камнями? Только чтоб искру выбивать. А для другой нужды – нет. Мы народ ленивый. Делать орудия для изготовления иного орудия, или, как говорится, производить средства производства – не наш смысл. И потом, не в каменном веке живём.
– В деревянном.
– А? Ну да, в деревянном. Хе-хе. И в огненном пока. Но дерево потихоньку научается тепло да шибкую горячесть давать из себя. Берёт от солнца, отдаёт нам. Вскорости не надо будет дерево жечь, чтобы обогреваться.
– И поганые тоже? – Гость не вник в слова об особых способностях дерева, потому и не стал любопытствовать по поводу подробностей да уточнения, а перевёл речь на иное.
– Что?
– В деревянном веке живут.
– Они-то? Не, у них именно каменный век на дворе. Отсталый народ. И обменом занимаются. Исподтишка. К дальним соседям ходят. Не могут отвыкнуть от страсти к наживе. Но не столь часто, всё реже да реже. Наше воспитание. Скоро научатся быть настоящими людьми.
– Настоящими, значит, всё делать только руками, не изготовлять и не применять средства производства? Таковы ваши главные устои обитания в природе.
– Правильно понял. Не изготовляем средства производства. Никакие. И всяких особых подсилок для удобства не делаем. Только приспособлениями пользуемся. Да и те нам природа подносит. Чего повторять одно и то же. Не горюй. И тебя научим. Норов у тебя хваткий. Вона как скоро стрелять научился.