Кстати говоря, сравнение с миром здесь не только символическое. Дело в том, что, как знают очевидцы, встречавшиеся с Богом, встреча с Богом прекрасна для всех органов чувств человека. Когда Серафим Саровский в Духе Святом явился Мотовилову, тот чувствовал аромат, который был несравним ни с какими духами земли. Недаром наше миро варится из 35 ингредиентов – самые ароматные подбираются, чтобы был самый прекрасный аромат на земле, потому что Бог – это первоисточник ароматов, Миро Благоухающее, Которое облагоухает все творение Свое, и это проявляется в самых очевидных вещах. Кто помнит из тех, кто прикладывался к мироточивым иконам, какой от этих икон исходит прекрасный аромат?! Это действительно отблеск и отзвук, некое отражение того первого Мира, излитого на человеческую природу, Мира – Христа, Божественного Мира.
И «… поэтому девицы любят тебя». Те люди, те души, которые сохранили себя в девстве, они любят Тебя. А те души, которые не девицы уже, как вы думаете, они любят Христа? – А мы все, души-то, – все девицы. К сожалению, нет, не девицы. Как тело может блудить с телами мужчин или женщин, так души могут блудить с ложными идеями, ложными богами, с ложными идолами, истуканами. Об этом и говорят пророки. Они обличают Израиль в блуде очень красочно. Как тело оскверняет блуд, так и душу осквернят соединение с ложными богами, с ложными духами, со всякой нечистотой. Не обязательно именно с ложными богами, всякими истуканами, хотя и сейчас такое бывает. Помните, как 1 мая наши доблестные анпиловцы ползали на коленях вокруг бронзовой статуи Владимира Ильича и просили у этой статуи прощения за то, что дали развалить Советский Союз? Если это не идолопоклонство, то что же это такое? Когда душа растлевается злом, когда она служит истуканам зла (как говорится в каноне Андрея Критского: «я стал самоистуканным страстями», то есть стал сам для себя истуканом), тогда душа человека уже перестает быть девицей. Он уже не бежит за Христом, для него, как говорит апостол Павел, этот благовонный аромат Христа воспринимается как запах, ведущий к смерти. Для любящих Христа, для любящих Истину, для любящих Бога, для них Христос – это аромат, ведущий к жизни. А для ненавидящих Христа – это аромат, ведущий к смерти. Они боятся и ненавидят и не бегут за Христом, а бегут от Него. На самом деле можно сказать, что люди перед лицом благоухающего Христа определяют, как у них органы чувств духовных – здоровы ли? Если здоровы, то человек бежит за Христом и получает исцеление, а если у него органы чувств извращены, то с ним происходит то же, что и у женщин во время беременности. Они могут есть самую вкусную пищу, а она им гадкой покажется, идиосинкразия возникает. Так человек может страдать и духовной идиосинкразией. Он воспринимает Христа – прекраснейшего из сыновей человеческих, благоуханнейшего и величайшего – как что-то жгучее, противное, ненавистное. Это связано с тем, что человек разлагается изнутри, у него душа распадается, гниет. И поэтому его собственная гниль, к которой он привык, она проявляет свою мерзость в сравнении с благоуханием Христа. И если человек выбирает гниль, то для него аромат Христа становится невыносимым.
