, все явленное будет объяснено через это (ментальное, животное), как какой-то механизм работы этого «мозгового мышления». И если многое нельзя будет объяснить сейчас, то ничего, решение будет найдено потом, будет найден новый «союз нейронов», которые будут отвечать за Я! И само мышление будет объяснено как какой-то скачок в работе мозга, какой-то ино-скачок, какая-то вторая реальность, которую, находясь в ней, объяснить невозможно…, но за ней всегда есть вот эта настоящая физическая реальность, которую подтверждает экспериментальная физика… А все игровое, непредметное, трансцендентное, метафизическое и – не дай бог! – мистическое – это все нечто из раздела «иррациональное», ну или это какие-то фантазии, а в итоге, возможно, это какой-то бред каких-то выживших из ума. Но так как в мире «свободных, но-тел» каждый имеет на такое право, то такая религиозность будет воспринята как нормальность, которая находится вне официальной науки.
Необходимо будет предположить также, что есть «мир» вне мышления, и что он точно есть, и это точно какое-то не-мышление. И в этом мире есть разное, есть другие тела, которые тоже наделены мышлением, есть тела без мышления, есть пространство и время… (другие допущения и свойства) и физические тела, и все тела есть живые, а есть неживые. И все тела состоят из чего-то, из «материи» и из каких-то частей, из… атомов… То есть все делимое в итоге может стать каким-то последним, какой-то неделимой единицей. И между всеми телами (живыми и неживыми), всем происходящим, которое присутствует в каком-то вместилище (космосе), в каком-то пространстве89, присутствуют связи или по-другому – законы, всемирные законы, законы всемирного взаимодействия, прикладные законы, социальные, политические… У всего происходящего есть какая-то незримая конструкция, которую можно выявить с помощью разума, эксперимента, интуиции… Эти законы проявляться на разном уровне по-разному, отсюда и разные картины мира – социальная, экономическая, механическая, электромагнитная… и далее… Но если задуматься о том, как это все возникло, тут можно предположить какое-то начало, любое начало, возможно, точку или выдуманного Творца… И если сущность стабильно тождественна существованию, тогда то, что присутствует, тождественно Творцу, и тут возможен любой упрощенный пантеизм. Но почему в этом всем, в этом всем физическом присутствует мышление о нем, и Я никак не могу избавиться от него, когда Я имею дело с физическим! А еще тут также, кроме мышления вообще, есть и какая-то, например, математика, которая есть нечто от мышления, какой-то объективный субъективизм. А еще нечто «в акте понять» всегда требует какой-то модели, и эта физическая! модель – она модель, то есть мышление… то есть снова тупик…, и мышление не может себя реализовать как предмет…, то есть опять тупик… Конечно, если бы мышление смогло обнаружить «предмет мышление», то да, многое бы разрешилось, но решить такое невозможно, так как мышление находится в особом состоянии, в непредметном состоянии, а предметное состояние – это обыденная иллюзия, какой-то примитивизм, позитивизм, материализм … И, опять же, всегда есть предположение, что мышление в каком-то завтра все же сможет создать какие-то рабочие модели какой-то имитации мышления. И вся наука в качестве того, что изобрел ум, возникла не в качестве предметного мышления, а как-то по-другому, и не важно, как это потом было остановлено и объяснено через какие-то апостериорные конструкции
