Происходящее и мышление, тайна духовного. Опыт странного мышления. Часть II | страница 32



Проблема различений-от-Я: «Я» различает себя и вещь, действие, луну, мир, мысль, экономику, практику, ужас, уныние, доктрину, их, тебя, бытие, другого, печаль, прошлое, «Я», другое-мое-Я, другое-не-мое-Я, другое-не-я, химию, число, нас… от «Я». Они существуют для-Я как-не-Я, одновременно они могут быть для-Я как разное, как мысль, как данность, как внешнее, как внутреннее, как состояние, как предмет, как объект, как свойство объекта, как убеждение, как присутствующее, как видимое, как понимание, как свойство субъекта, как диалог, как предикат субъекта, как основание субъекта, как причина очередного мира, как логика связки… как любое-другое-состояние-Я. И вот тут могут быть разговоры о солипсизме, универсализме, субъективизме, объективизме, идеализме, материализме… Тут в различении могут быть выделены разные сущности Парменида…

«Я» как тело, как личность, как индивидуальность, как душа, как сознание, как субъект, как мы, как социум, как история, как=? Я-включенное может быть чем угодно в тот момент, когда оно включается в «состояние». Я может становиться чем угодно, например: Я=вещь, Я=боль, Я=дух, Я=мы, Я=космос, Я=акт, Я=творение, Я=бытие63, Я=? Но разве «Я» становится вещью? Вещь – это вещь, но «Я» – это не вещь. Например, ведь «Я» могу различить «свое» тело (я) и вещь! Но и тело, и «Я», я тоже могу различить, тогда чем вещь отличается от тела? Но тело я чувствую, как свое, а вещь я чувствую не так, я ее вижу, могу потрогать, но «Я» не могу ее ощутить как тело! Все так и есть, но, увы, тело не так сильно отличается от вещи в самой «точке различения»64. Также, как «тело» сильно отличается от «практики» или «вчера», «треугольника»… Это и есть одна из загадок «включения=различения». То есть Я=может=быть=боль, но и одновременно Я отличает себя от боли65, от тела, старости, от… состояний, включений, присутствующего. И одновременно «Я» всегда присутствует только как «включение»66.

И Миров-Я (включений и различений=творений)67 может быть столько, сколько Я захочет включиться, и далее возникает и включение, и мир, и снова мир-включение «как разговор»… Например: мир-я-завтра, мир-я-вчера, жизненный-мир, мир-Хабермаса, физический-мир, обыденный-мир, мир-я-никогда, мир-Платона, мир-мой, мир-позитивистов, мир-реальный, мир-фантастики, мир-детства, мир-театра, мир-культуры, мир-Оруэлла, Анти-мир, мир…? Можно даже придумать иерархию и связь разных миров, но у этих миров есть одна связь, и это то-Я, которое воспроизводит эти миры «как включение» через язык, через культуру, через какой-то метарассказ.