Ап. 10, 1. Что нужно разуметь здесь святого ангела, сие показывает облако и радуга и подобный солнцу свет его. Ибо сим показывается небесное достоинство и разнообразие в добродетелях и светоносность ангельского существа и разумения. А столпы огненные означают наводимые Ангелом страх и наказания нечестивым, производящим разбои на земле и на море. Для того на землю поставил он правую ногу, на море же левую, чтобы указать на наказание беззаконников и там, и здесь.
Ап. 10, 2-3. Книжка, как небольшая и мелко написанная, содержит, как думаю, имена и деяния самых худых из тех, кои разбойничают на земле, или поступают несправедливо и грабят на море, на наказание коих указал ангел, поставив ноги на землю и на море. Глас ангела, подобный рыканию льва, – что страшно и нестерпимо наказание его. И свидетель Даниил, который не мог безболезненно видеть и кроткого, не только угрожающего ангела. Под семью же громами, думаем, нужно разуметь или семь иных святых ангелов, предсказывающих будущее, так что в таком случае видно будет, что они повторяли слова первого ангела и от него получили возбуждение пророчествовать, по указанному блаженным Дионисием благопорядку ангельскому.
Ап. 10, 4. Запечатлением того, что сказали семь громов, даже после написания, показывается, что теперь это неизвестно, а изъяснено будет самым опытом и событием дел. О сем от небесного гласа евангелист научен был, чтобы напечатлеть гласы сии в уме, а совершенное откровение и ясное разъяснение их предоставить временам последним. Ибо, что запечатлены и заключены подобные слова, сему научен был некогда и Даниил (12, 4).
Ап. 10, 5-6.Ангел клялся живущим, – Бог, по елику не может никем высшим кляться, клянется самим собою (Евр. 6, 13), а ангелы, как твари, по причине нашего неверия, уверяют в сказанном ими клятвою Создателем. – Клянется, что не будет уже времени или в будущем веке, когда и на самом деле не будет времени, измеряемого солнцем, но превосходящая счисление временное жизнь вечная, или что после шести гласов ангела немного пройдет времени до исполнения всего предвозвещенного. Потому и продолжает.
Ап. 10, 7. Сим, полагаю, знаменуется, что по истечении шести веков во дни века седьмого, означаемого седьмою трубою, придет в исполнение все предреченное святыми пророками. – Исполнение сего, по причине уготованного Святым покоя, называется благовестием.
