Старший брат «дэв», после неожиданно наступившего развала большой страны уехал в Россию. Его карьера оборвалась по причине развала прежних порядков, а упасть вниз, в рядовые инженеры – механики, ему не позволяла гордость. Младший брат-дэв сделал карьеру чтением молитв, спасающих от «дурного глаза», «порчи» и прочих напастей. Он получил известность далеко за пределами нашего города.
При встрече я едва признал младшего «дэва». Располневший (видимо, благодарность «пациентов» неплохо поддерживала его в бурных водах формируемой рыночной экономики), все больше напоминающий своего отца – ишана Ильяса, а также белую акулу, встретил меня тепло. Моя голова чуть было не утонула в его большом животе. Похлопывание его шестипалых ладоней, заросших по самые ногти курчавым рыжим волосом, по моим лопаткам и плечам было братским – разница в возрасте в два года давала ему и раньше формальное право называть меня «ука» – младший брат, а теперь при его статусе – ишан-бува (ишан-дедушка), тем более.
Между делом я напомнил ему о брате:
–Не поминай мне этого коммуниста! Гореть ему вечно в аду! – таким был ответ.
Мы расстались прохладно. Стальной блеск его все более водянистых глаз – возраст брал свое, решительный взмах шестипалых ладоней, взметнувших вверх ухоженную курчавую рыжую бороду, сказали лучше всяких слов: с братом он будет биться, раз за разом!
Переиначив несколько мудрого и печального старика Гейне, скажу: «Мир раскололся, – и трещина прошла по сердцам братьев».
Напомню: дэвами обзывают мужчин в наше время. Но так было не всегда. В далекую эпоху общности индоевропейских народов на платформе ведической религии, дэвы были представителями доброго начала и первыми помощниками бога Индры (более близкое нам понятие – Ярила, глава пантеона восточно-славянских народов), а их – противниками были асуры (ахуры) – представители злого начала. В угоду формируемой монотеистической религии – этого процесс не избежал и зороастризм, появление которого было ознаменовано инициированием пророка Заратустры – посредника между богом и людьми, дэвы и асуры поменяли, так скажем, свою ориентацию. Проще говоря, дэвы стали злыми, а асуры – добрыми существами. А ведь именно дэвы – герои ведической мифологии, и положили начало понятиям дева, deus и другим в христианской цивилизации. А другие герои, асуры, положили начало понятию «асы», как ночных демонов, в германской мифологии. Вот так меняются эпохи, что тут говорить о нас, людях?! Это я к тому, что и я, и ты стали другими.
