Буддийские медитации. Постижение мудрости на практике | страница 9
Практики же будящие трезвость и отрешенность помогут при появлении сильных влечений, страстей и похоти. Это объекты, назначение которых напрямую работать с растворением всех иллюзий, и возникновением в уме четкого, ясного понимания и трезвости. Именно они и являются сердцем учения Будды. Это визуализация связанная с осознаванием смерти, нечистотой человеческого тела, нестабильности и хрупкости жизни, и вообще всего в этом мире. Проговоры связанные со страдательностью, безличностью и изменчивостью всего в этом мире. Таким образом можно наблюдать с пониманием дыхание, как меняясь вдох перетекает в выдох. Возможна визуализация маленьких вдыхаемых и выдыхаемых нами в данный момент частичек. Возникновение отрешенности так же вызывается наблюдением изменений в уме или теле без реакции на них, поиск своего я и не нахождение его. Все эти техники подходят для более менее стабильного и уравновешенного человека, но некоторым они помогут справиться и с эмоциями, как негативными так и возбуждающими.
Ваши техники со временем могут меняться и дополняться в зависимости от опыта и понимания своего ума в том или ином из этих четырех аспектов.
Короткий объект – умиротворенный, длинный объект – умиротворенный, короткий объект – трезвый, длинный объект – трезвый. Главное, чтобы в результате ум прибывал в пробужденном, счастливом и уравновешенном состоянии.
Исследуйте себя, и если практика не идет пробуйте на некоторое время немного изменить её в соответствии с описанными выше осями координат. Мы же от всей души желаем вам чтобы в независимости от того в каком теле вы ни родились, в каком физическом и эмоциональном состоянии вы ни прибывали, к какому типу личности бы не относились – чтобы в любой жизненной ситуации вы имели яркий, безмятежный, пробужденный и трезвый ум.
Продолжение практики дома
Даже вернувшись с ритрита в мир обычных нормальных людей каждый медитатор может столкнуться с тем, что его интерес и мотивация к практике со временем начинают слабеть.
Если коротко, то одна из причин этого в том, что вся социальная жизнь: мысле-формы и мысле-вирусы, которые использует социум, построены на том чтобы вовлечь в них человека.
Другая же причина может быть в том, что получивший глубокий опыт медитации на ритрите человек привязывается к необычному состоянию сознания и усиленным качествам своего ума, которые из-за изменения условий жизни довольно быстро сойдут на нет, оставив ему только опыт наработанный за время глубокой практики. Гонясь за такими состояниями некоторые люди могут быстро разочароваться от домашней практики, не дающей столь заметных результатов.