Буддийские медитации. Постижение мудрости на практике | страница 24
Мы знаем людей, кому такой объект медитации кажется очень гармоничным и притягательным и практика начинает идти очень легко.
Аджан Брахмавамсо – один из самых знаменитых западных Учителей медитации, говорит, что каждому начинающему практику следует обучиться умению сохранять трезвый, бодрый, молчаливый и внимательный ум в настоящем моменте. Для этого в своих беседах, чтобы наглядно продемонстрировать ученикам что это такое, он начинает говорить медленно, оставляя между словами промежутки в 2-3 секунды, объясняя этим, что именно состояние ума, в котором пребывают его слушатели в ожидании следующего слова и является тем аспектом правильной внимательности, в котором человеку следует научиться пребывать в настоящем моменте во время медитации.
И что дальше?
Одной из интереснейших практик «настоящего момента», является медитация «Что дальше?». Её основы описаны в древних буддийских суттах, объясняющих работу с возникающими в медитации мыслями (Витаккасантана-сутта). В ней просветленный даёт рекомендации ученикам, когда в медитации возникает слишком сильное мышление. Настойчивые и волевые попытки успокоить ум могут окончиться еще большим желанием, беспокойством и противодействием ума. Как маленькая речка, будучи запружена плотиной, со временем может разрастись и прорвать преграду – так же и человеческий ум, будучи остановлен только силой воли может со временем, набрав веса, вылиться в неконтролируемое желание или психическое расстройство.
Для работы с сильными и не подверженными контролю мыслями следует применять искусные методы, например, наблюдение за изменчивостью ума, который мы рассмотрим далее в главе «Отслеживание мысленных переходов». А эта практика относится именно к группе успокаивающих ум при помощи мудрости или исследования. Называется она: «Что дальше?».
Её очень хорошо описывает австралийский монах-учитель Аджан Брахмавамсо. Если в вашем уме проступает очень сильная идея или возникает слишком глубокое неостанавливаемое обдумывание чего-либо «папанча», то в каждый возможный миг осознанности спрашивайте себя-думающего: «так, и что дальше?».
Делая подобным образом вы начинаете мягко распутывать всплывший на поверхность клубок мыслей: «А что если мне выучиться играть на гитаре? – Так, и что дальше? – Я организую группу. – Так, и что дальше? – Стану известным и популярным рок-музыкантом. – Так, и что дальше?».
…Каждый вопрос, разматывая клубок, делает его менее объемным и важным…