Эта практика может быть не только техникой медитации, но стать философской точкой зрения на мир, прибежищем и опорой сохраняющей покой в вашем сердце даже в самые сложные времена. Желаем вам, чтобы эта техника стала отправной точкой для развития глубочайших прозрений в истинную природу всего в этом мире и помогла вам так же, как она в свое время помогла Аджану Сумедхо.
Промежутки между мыслями
Любая техника медитации предназначена для работы с умом, какой бы объект не выбирался: дыхание, ощущения в теле или пламя свечи. И порой, нет ничего проще и понятнее, чем обратить своё внимание непосредственно на тот процесс, который препятствует в любой практике – ум. Все живут в уме, но не так уж многие умеют наблюдать его. Сегодня мы хотели предложить вам технику медитации, которая может быстро и довольно легко научиться наблюдать ваш ум и постепенно раз-отождествляться с ним, приобретая всё больше внутреннего покоя.
Практикуется эта медитация довольно просто: вы садитесь в удобную позу с прямой спиной, но при этом не настолько комфортную, чтобы в ней уснуть, и обращаете внимание на ум. Наблюдайте за мыслями, стараясь их не поддерживать, но так же не пытайтесь остановить их. В какой-то момент вы почувствуете, что поток мыслей и эмоций начинает угасать – отметьте это. Далее вы начнёте замечать, что этот поток неоднороден, это словно быстро движущийся состав поезда, но из-за большой скорости промежутки между вагонами едва различимы. Отмечайте это как только заметите окончание какой-то идеи или просто мысли. Но тишина не может продолжаться долго и новая мысль займет место в уме – отметьте, что тишина закончилась. Вы просто отмечаете и не поддерживаете мысли, не пытаясь с ними что-то делать – в этом суть практики.
Эта медитация – медитация без усилий, где вы являетесь просто внимательным наблюдателем реки сознания, протекающей через вас, без желания чем-либо управлять. Эта медитация рождает тихую спокойную наблюдательность и концентрацию, позволяя уму почувствовать и проникнуться вкусом тишины. Этот сладкий вкус будет способствовать всё более глубокому осознанию неприятности и беспокойства беспорядочного мышления, автоматически склоняя к внутренней тишине.
Некоторые учителя считают, что кому-то лучше начинать медитацию с более грубого объекта, который легко воспринимать и возвращать внимание к нему. Некоторые учителя считают что наоборот, такая медитация поможет начинающему быстро успокоиться.
