Зачем в 17-18 веках переписали историю, а в 20-21 – замалчивают «Новую хронологию» | страница 12



Войны с общинной властью завершились в конце 40х годов 19 века поражением последней, и «право частной собственности» узаконилось. Об этом вполне определенно высказался Фарид Закария – ведущий политический аналитик США: Представления о верховенстве права и о праве на собственность в Западной Европе достаточно прочно утвердились к концу 1840х годов [9]. Этим невольно признается, что общинное правление по принципу «каждому по труду» после ликвидации Мировой империи в 1613г сохранялось до середины 19 века, а значит, возраст европейского Социализма (с 12 века) существенно превосходит возраст правления по «праву частной собственности» (с 19 века).

В целом получается, что и непрестанные войны со времен Куликовской битвы (1380), написание подложной истории в 17/18 веках, и нынешнее замалчивание Новой хронологии подчинены одному – утверждению несправедливого «права частной собственности».

5. Коммунизм Маркса как реформа средневекового Социализма

Несмотря на победу «частных собственников» в мировом 2х вековом вооруженном конфликте, в обществе сохранялось желание восстановить прежнее справедливое правление, когда «каждому по труду», на что в 1848г обратил внимание К.Маркс известной фразой «Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма». Исторические книги, сфабрикованные в 17/18 веках с вымаранной Мировой Социалистической империей Рюриков 13…16 веков, не оправдывали возлагавшихся на них надежд, т.е., не убеждали, что справедливого правления в прошлом не было. Из этого затруднения частнособственнические правители вышли, опять же, благодаря Марксу. Он исторической и экономической наукообразностью «доказал», что справедливого правления, когда «каждому по труду» в прошлом не только не было, но и быть не могло. При этом трудящимся оставил надежду, на справедливый общественный уклад в будущем. Его, он вполне откровенно, без лукавства назвал «коммунизм», произведеным от коммуны, означающей в переводе русскую общину, служившую первичной ячейкой общества в Мировой империи. Соответственно, из русской общины были заимствованы основные принципы коммунизма: «взаимного служения (всеобщей трудовой обязанности) с оплатой каждому по труду», и «торжества коммунизма во всем мире». Однако, принцип русской общины – выбор законов и начальствующих лиц всем миром, которым обеспечивался принцип «каждому по труду», коммунизмом не предусматривался. Его Маркс заменил принципом диктатуры пролетариата