и последующими за этим страшными гонениями на Церковь. Господь очищал «пастырей и стадо свое». Возможно, не закончил до сих пор.
Пока Церковь «очищалась», в миру тоже происходил своеобразный процесс очищения. Вначале часть «передовой элиты» совершила коррекцию состоявшегося в феврале переворота, а уже потом «примкнувший» или последовавший за ней народ осуществил все же – революцию. И это было не только в октябре 1917 года, а на протяжении жизни одного поколения. Если рассматривать произошедшее в такой перспективе, тогда можно согласиться с тем, что это была революция. Совершившийся в 1917 году разгром Российской империи привел в чувство еще одну часть российской элиты. Линия раздела прошла, как обычно, по вопросу «бытие определяет сознание» или наоборот. Теоретики марксизма-ленинизма никогда не сомневались, что бытие определяет сознание, а вот Церковь всегда утверждала обратное. Кто прав и кому поверить? Часть элиты польстилась на возможности «бытия» и, собрав накопленное «непосильным трудом» богатство, укатила за границу, где и бесславно профукала все эти богатства. «Бытие» не помогло и «сознание» не определило. Другие представители элиты, где-то «добровольно» отказавшись от «бытия» (комиссары золотишко-то, в основном, силой реквизировали), впоследствии, полагаясь только на свое «сознание», в итоге достигли достойного бытия, став учеными, деятелями культуры, военачальниками и крупными руководителями государственного хозяйства. Пришлось потерпеть и «пассионариев в кожаных плащах», и некоторое хамство, что воспитывали в народе, то в итоге и получили.
Как в Западной Европе после времен нашествия «варваров» элита образовалась из «старых патрициев» и «новых вождей», так и в Советской России элиту сформировали выходцы из старой номенклатуры (наиболее одаренные личными качествами ее представителей) и реже, и по недосмотру, (хамелеонов – сверх приспособленцев, своеобразная отрава замедленного действия) и «переживших все» представителей «вождей революции». Если в средневековой Европе этот своеобразный «элитный микст» способствовал продвижению идей христианства, то какую про-мыслительную цель преследовало образование новой элиты в России, даже несмотря на ее явную богоборческую направленность? Для осуществления любых замыслов кроме планов и материалов необходимы исполнители. Поэтому автор посчитал необходимым уделить вниманию вопросу: «А кто герои?» В нашем случае необходимо определить, почему богоборцы были допущены во власть в России (Святой!) и каким образом они могли послужить промыслу Господа. На первый взгляд, они осуществили «внутривидовую» чистку – крысы перегрызлись (самые честолюбивые и гордые сгорели в огне репрессий); способствовали появлению сонму новомучеников (те, кто несправедливо сгорел в огне репрессий); очистили паству от «случайно» в нее зашедших (И сейчас многие причисляют себя к Церкви по различным причинам, не являясь при этом христианами. Это очень похоже на то, что говорили пророки в Древнем Израиле: «Оставлю лишь корень от народа Иакова».); приучили элиту к предельной ответственности (один Лаврентий Павлович в качестве руководителя «прорывных» проектов чего стоил, да и опыт «шарашек» достоин внимания); народ к знаниям привели (согласен, что для богоборчества, но знания остались, а коммунисты прошли, вот бы после отмены «сухого закона» на Бога эти знания применить). Все это похоже на очищение общества перед выполнением какого-либо задания. Значит, если богоборцы были допущены к власти в России для ее очищения, то и «гнили» было достаточно. Но эти изменения необходимы были не только России. Поскольку Россия – это часть мира, то любое изменение состояния России повлияет и на весь мир. Выходит, изменение состояния России было призвано выполнить какое-то «особое» задание Создателя. Каким могло быть это задание?
