Журналист. – Да, конечно, вся общественность была поднята на ноги и все осудили такой поступок, чем бы его не прикрывали и во что бы он не рядился?
Автор. -Да, как говориться, сколько веревочки не виться, всем должно быть ясно, даже пингвину, что вывозить из пустыни песок противозаконно, так как это достояние народов населяющих пустыню, а грабить народы не позволено ни кому, тем более не много песка, да ещё и в карманах далеко не увезёшь? И эти попытки оправдаться будто это зов предков и его тянет к песку, несостоятельны.
Жжет – Да сцена на таможне вам безусловно удалась!
Автор. – Благодарю Вас, за столь высокую оценку. Дело в том что герой уже подходит к ней уже в некоторой экзистенции, эта двойственность так характерна для интеллигенции и теперь уже достояние любого пингвина! Возможно это связано внутренними переживаниями, осмыслением всего происходящего. С одной стороны он понимает что песок, земля, это всё национальное достояние, а эти пингвины могут всё вывезти? С другой стороны ему не хочется делиться с пустынными жителями своим льдом и снегом из Антарктиды, потому что это его национальное достояние, его отца и предков! Это его Родина и всё надо оставить своим потомкам. Пусть живут и радуются, а мы будем горбатиться. И помнят народ грабить не позволят ни каким пингвинам!
–Да не плохо, где-то даже хорошо, местами. – сказал Творец и продолжил: – Хотя лучше, если песок будет золотой, а в Антарктиде его мало, поэтому менять надо один к одному.
03-10 – Глубокая ночь! Снова не спится? ( Из дневника.)
– Создатель! Это хорошо что Вы тоже не спите по ночам? Я принимаю что мои вопросы неуместны или не должны быть вам адресованы, но всегда возникает такое чувство, что они непреодолимы? Мне не дают покоя вопросы на которые не может ответить ни кто кроме Вас, так как мы насыщены одними и теми знаниями как и другие, но только интерпретируем их по-разному, выдавая как другое мнение? Хотя другого мнения просто не может существовать в природе, как иметь другое мнение значит иметь другое мышление которое у нас достаточно хорошо изучено, я имею в виду философию и религию с её нравственной составляющей, но в рамках тех догм и аксиом, которые приняты в том или ином обществе. Когда говорят об истории, историческом пути развития для каждого государства и каждый раз этот путь повторяется, под шелухой всё то же!
– Полез я в историю, а точнее мог влезть в историю.
– Ужели? – спросил Гость.
