«Вспомнила. Вы можете ответить на вопрос, – как думаете, чтобы Вам дало рождение не посредством кесарева, а через родовые пути если, конечно, посчитаете возможным ответить.» – тогда бы я стал язычником; который бы вероятно не пришел бы к Богу. Потому как мне бы просто по жизни с самого детства не было больно. А комфортно, как котику. Зачем такому что-то знать более глубоко, если и так все хорошо?) А так, это все и привело к тому, что и должно было случиться. Поэтому это и парадокс. Но у каждой ситуации есть причина. И если бы именно я должен был прийти к Богу, – то не важно, как я бы родился. Я бы все равно туда пришел.
«Своими пересмотрами и компромиссами вы оттачиваете внимание ЭГО. А цель идти туда, где темно, навстречу своим страхам, конфликту, сомнению.» – Не совсем поняла, что Вы имеете ввиду под компромиссами.» – компромисс к внутреннему конфликту должен закрепиться событием в жизни. Просто принять, простить, отпустить, пересмотреть – недостаточно. Нужна также совокупность испытаний, воочию для вас же самих – где бы вы могли показать, как усвоили урок.
«все же очень хотелось бы знать откуда такой вывод. Если имеете ввиду мое неприятие определенных методов, которые Вы применяете к себе, то у Вас тоже не менее выражено такое неприятие к моим методам, причем в более жесткой форме. Но я не метод, и стараюсь улавливать дистанцию.» – от меня мало что здесь есть; меня учило знание. А не я учился знанию. Это разные вещи. Я априори могу видеть то, что невозможно, будучи язычником. Потому как глубина погружения позволяет видеть в неочевидном столько тонкостей, что, если я не был бы безумным и проявленным в вере, – уже давно сошел бы с ума, или натворил каких-то неадекватных дел. А так, я сила воочию. Я могу выпить 500 мг кофеина и лечь спать. Потому как эта сила не возбуждает меня. А расширяет границы осознания. Потому как я уже точка пространства. А не проводник этой точки, зависящий от силы.
«А также я иногда прикалываюсь, обычно, смайлик ставлю. Но так как в тексте интонацию не передать, Вы могли местами воспринять это за чистую монету» – я беспристрастно веду разбор каждого предложения, не основываясь на личностном:) меня это очень здорово прокачивает; все ответы идут напрямую из сахасрары. Истома в области темечка, которая для язычника ад, покуда погружает его в тот мир, о котором он ничего доподлинно не знает:)
P.S. Вы приводите жизненные ситуации, а я их развиваю – в соответствии множеством возможных интерпретаций и исходов этих событий, зависимых от уровня развития и осознанности человека. Беру самые жёсткие методы сравнения, которые априори придётся опытом, пережить каждому человеку. Возможно даже не в этой жизни, если такое предусмотрено.
