Абсолютная неколебимость безмятежного взгляда идущего… Непреложное единство внутреннего с внешним. Нерушимое, вследствие отсутствия привычного, склонного к разрушению величиной извне. Ибо невозможно уничтожить, как и создать то, что пребывает вечно, вследствие оперирования силы, априори являющейся нефундаментальной или несклонной к созиданию/разрушению потенциального, исходящего от первичного. Невозможно создать то, чего не существует, но в то же время пребывает вечно. Невозможно, вследствие текущего воззрения, не допускающего приятие истин, дозволивших бы совершить неблагоразумное, но не в состоянии высшего следствия. Ибо в высшем уме-чувстве-состоянии иных истин кроме как одной не существует.
Этим я хочу сказать, что эгоцентризм человеческого и вольность Вселенского несопоставимые к восприятию величины. И похоть первого в состоянии второго расценивалась как преступление. Посему не каждый, сможет перешагнуть тот порог безызвестности, а точнее решиться, безвозмездно уверовав в того, то, кого, или чего никогда возможно и не увидит, если бы не одно случайное обстоятельство, однажды ненароком нисшедшее в его жизнь… Человеку доступно это воззрение. Но для этого нужно добровольно отказаться от всего (!) во имя того, кого никогда не видел, но осязал, неосознанно тянувшись при полном крахе ценностей…
Не вера ли в чудо Вам жизни даёт?
Вера ли в то, что клад «снизойдёт»,
Как Высшая власть его жестом пошлёт?
Вера чьих помыслов Ваша куёт, —
Тех, что иконой, идолом придёт?
Вера ли в Вас самих не спасёт,
Иль чуда та всячески ждёт?
Вера во что? Себя иль иное, –
Что небе живёт, не чуждое?..
Но надобно ли это Ему?
Раз веря, зла вы почему
Желали Сущему стократ,
Заветы предавая отрад
Его великой не печали?..
Ваш глуп позыв иноязычен
Ему он чужд и не привычен.
Вы целены познать не то, –
Ваш ум овраг, – зла решето;
Его в вас «мало» без того.
Вы истину чувством пронять отказались
За что и остались ни с чем.
И бывши никем – всё казались,
Но только зачем?..
Любая агрессия, негатив в отношении себе подобных (в том числе и остальному-живому) – аккурат диверсии к Богу (Вселенной). Ибо он первичен и пребывает во всём и сразу одновременно, поддерживая жизнь всех процессов, протекающих лишь благодаря его «воле». Хаос, зарождающий прение (ссору, конфликт) создан
