Шаг из тьмы 3 | страница 35



Ярослав надолго задумался, устремив на Климина немигающий взгляд.

— С этого момента хотелось бы подробностей. То что это его звёздный час, мне и без тебя понятно, расскажи про внутренние дела Залесья.

Алексей специально ступил на эту скользкую почву, была у него одна идея, которую он ненавязчиво хотел внедрить в княжескую голову. Надо признать, для двенадцатого векавесьма смелая идея — абсолютной монархии. Пожалуй, из всех князейу одного галицкого владетеля был шанс воплотить её в жизнь.

— Княже, ты спрашиваешь меня о заговоре против Андрея Юрьевича? — утвердительный кивок, отлично, именно на это он и рассчитывал, — так его пока нет, — развёл руками Климин, — по крайней мере, нам о нём ничего неизвестно.

— И почему ты так уверен, что он не умрёт своей смертью? — князь улыбнулся, — опасные речи ведёшь, не бывало ещё такого, чтоб князь был своими слугами был умерщвлен. Помнишь, всякая власть от Бога и всё такое. Здесь уже святотатством попахивает.

— Приятно поговорить с понимающим человеком, — Алексей отсалютовал князю кубком с вином, чуть пригубив, — крах Суздальского князя заключается в сложившемся у вас способе правления. Я, как человек на Руси новый, вижу это ясно.

— Поясни.

— Хорошо. Но позволь начать с самого начала, — благосклонный кивок с лёгкой улыбкой, — если вспомнить, что Господь посылает дождь свой на грешных и праведных…

— Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных, — с улыбкой поправил князь.

— Да, благодарю, — улыбнулся в ответ Климин, с цитатами из писания нужно поосторожней, человек со средневековым образованием, в данном вопросе всяко более подкованный. Да и все его знания из двадцать первого века, считай тройной перевод, а местную Библию он даже не открывал, видел только в кабинете новгородского архиепископа, не больше, — так вот, предлагаю абстрагироваться от слов Павла про «власть от Бога», простовспомним в какое время он их произнёс, можно сказать, выбора у него особо не было. А может, он просто не полностью избавился от своего прошлого? Всё же, подобный фатализм больше присущ иудаизму, чем христианству с его свободой воли.

— Спорное утверждение, но я пока не пойму к чему такое вступление?

— Прежде чем рассказывать о способе правления принятом в большинстве стран востока, хочу что бы ты посмотрел на него непредвзято, ну, может только пользуясь исключительно собственным опытом.

— Хорошо, допустим готов.